Апокриф 126-127 (21 марта 2018) | Page 195

Апокриф-126/127: 21 марта 2018 (A5.4 e.n.) 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 Бог сказал: «Великие испытания выпадут моим людям. Князья будут стремить- ся уничтожить учение Твоего Владыки Бога (Тэ-ин). Посему не записывай и не вырезай мои слова, пока я не приду судить мир». Вот же священные законы, данные Богом (Тэ-ин) через По: Стремись порождать потомков, которые станут славой твоему Создателю. Не женись по побуждению зверя (животной природы человека) 1 , но учитывай собственный дух и дух супруга. Не закрывайся в безбрачии, но множься и украшай землю. Твой Создатель обеспечил молоко для младенца, но с появлением зубов дай им работу. Питай дитя в соответствии с законом Ормазда. Чтобы сделать его воином, дай ему рыбу и плоть. Чтобы сделать его спокойным, сильным и восприимчивым, помни о верблюде и быке, питающихся травами, что растут на земле 2 . Не-гуон (Ne-gwon) спросил: «Не было ли безбрачие высшим из законов? Не яв- ляется ли оно таковым сейчас?» Бог сказал: «Есть время всему. Во времена Заратустры безбрачие было первым из законов. В те дни человек не был готов к законам Бога. Хоть вы и не должны говорить, что один закон выше другого. Полнота земного знания требует женитьбы, хоть после смерти закрепощение и привязывает дух к его потомкам на шесть поколений. В безбрачии душа чело- века не привязана после смерти (любовью, питаемой к своим детям) обитать на земле или близ неё, и он может быстро подняться в рай 3 . Пусть не женятся и не порождают потомков слабые (от болезни, хронической немощи) мужчины или женщины, калечные, слепые, глухие, с язвами или со скрытыми болезнями. И пусть никто не печалится из-за этого, поскольку это за- вет Отца, что его раса человека будет освобождена с земли. Свято храните язык Пан. И эти святые слова мои не будут даны на каком-то ином языке, пока моё время не завершится на земле. Пусть ваши сыновья в возрасте одиннадцати и дочери в возрасте девяти лет начинают изучать максимы. И в это время они будут посвящены Создателю и приведены к Его службе. И вот часть шестого закона: общественные учителя должны быть в безбрачии. Дети, которые решат, что станут учителями, жреца- ми или жрицами, пусть примут обет безбрачия. Ибо такие вступают в брак с Великим Духом. И они будут словно Боги и Богини, не испытывая к какому-то одному человеку любви большей, чем к другому. Помните, что те, кто женится, избраны Ормаздом воспитывать отпрысков во славу небес и земли. Пусть живут в мире, любви и гармонии. 1 Плотское желание; побуждение плоти. Те, кто был с Тэ-ином, отрекались от первого и предавались второму, питаясь растительной пищей. Необходимо помнить, что здесь приводится закон Ормазда. Обратите внимание, что и закон Заратустры, и закон И’хуа’Мазды через Дива определяют для смертных Веристов растительное питание. (О разнице между типами законов см. Книгу Божественности, гл. 1, абз. 17-37 [Бож 1:17-37].) 3 Т.е. любовь привяжет человека к его ребёнку и всем потомкам до шестого поколения после него само- го (около двухсот лет, 6×33 года). Жизнь в безбрачии значит отсутствие детей, а значит, нет и привязан- ности. 2 195