Апокриф 125 (март 2018) | Page 98

98

ОфициOZ : Verbena ( конкурсные работы )

Необычные :
• Колбаска ( 2 упоминания , возможно , юмористический ответ ).
• Носки , надетые обратной стороной ( наизнанку ?) — от сглаза . Наиболее часто упоминаемые талисманы — различные кольца , верёвочки , игрушки , элементы формы и спортивного инвентаря .
Необычные :
• Верёвочка на руке , отпугивающая женской пол ( оберег ?).
• Охранник ( имя охранника , его не приводим ).
• Счастливые трусы .
• Своя форма — и оберег , и талисман .
Ритуалы
Преимущественно трёх видов :
1 . Связанные с заданием определённого настроя и подготовкой : наставления тренера , прослушивание определённой музыки , психотехники , разминка , разговор с собой . 2 . Обращение к высшим силам — молитвы , крестные знамения . 3 . Связанные с приметами — выходить на поле с определённой ноги , надевать ботинки с определённой стороны , мотать клюшку перед игрой .
Один из респондентов упомянул поверье , что коньки следует надевать с левой стороны , чтобы не было травмы . При этом на вопрос « Какие ритуализированные действия Вы совершаете ?» он ответил — надеваю коньки с правой стороны 1 .
Необычные :
• Перед соревнованиями помолиться Богу воды — Посейдону .
• Определённое количество шагов в каждой зоне корта , определённое количество постукиваний об пол мячом , касание ракеткой определённой точки на корте перед каждым розыгрышем и мн . др .
Выводы
1 . Большая часть опрошенных ( 54 % М и 69 % Ж ) верит в приметы . 2 . Вера в обереги у Ж встречается чаще , чем у М ( 66 % против 40 % — в 1,65 раз чаще ). 3 . Вера в талисманы у Ж встречается чаще , чем у М ( 75 % против 29 % — в 2,59 раз чаще ). 4 . По вопросу ритуализированных действий в спорте информация получена . 5 . Сравнение ответов по половому признаку проведено ( см . выше ). 6 . Процент респондентов , не декларирующих какие-либо формы магического мышления — 12 % у Ж и 29 % у М (~ в 2,5 раза больше ). От общего числа опрошенных — 20,5 %.
1 Мы не смогли выяснить , является ли это опечаткой или же оговоркой по Фрейду , говорящей о мазохизме опрошенного .

98