6. Преднамеренный распад 1
185
Апокриф-125: март 2018( L5.3 e. n.)
6. Преднамеренный распад 1
Основная тема данной главы заключается в том, что длительная работа с Великими Древними наделяет мага особым даром знания, которое, в свою очередь, связано с процессом возникновения общества. Я уже описал такой аспект как преднамеренное вторжение в пограничную область сознания. В этой главе я исследую этот процесс более подробно.
Потеря здравомыслия для того, чтобы быть вовлечённым в сферу Великих Древних,— основная тема в историях Мифов Ктулху. Писатель часто опасается за своё здравомыслие, т. к. сам неохотно принимает отвратительные « истины », которые описывает, особенно когда история близится к кульминации. Лавкрафт непрерывно напоминает читателю, что знание Великих Древних— это переход без возврата,— по крайней мере, не в узнаваемой форме.
В общем и целом это напоминает процесс, который, однажды начатый, непрерывно развивает собственный импульс. Время от времени маг может столкнуться со страхом и вследствие этого отказаться принять неизбежные изменения как следствие своего полёта на край действительности. Также в результате постижения этих истин часто возникает проблема различных маний, поэтому необходимо показать и признать, что посвящение в культ— обязательно растянутый во времени процесс.
Любой маг может принять его, пройдя собственный цикл пиков, падений и стабильности.
Также можно научиться предчувствовать начало циклов: для этого есть знаки, которые указывают, что подходит время перейти к новому пониманию и восприятию.
Магия творит чудеса, связанные с нейрохимическими процессами в теле. Странные физические изменения и деформированное принятие идентичности личности— часть данного этапа становления; они могут интерпретироваться как сверхчувственные нападения или движения тонких материй в чакрах. К определённому времени каждый должен научиться идентифицировать ощущения, препятствующие изменениям, и обладать даром предчувствия угрозы собственного уничтожения.
В ходе работы с Древними появляются странные ощущения, возникающие в понимании действительности через трещины привычного линейного восприятия.
Сферы реальности, являющиеся изначально малотревожащими, со временем становятся грозящими одержимостью. Начинают появляться бесчисленные подозрения. Каждодневные объекты, такие как мебель, стакан и другие, начинают раздражать. А такие привычные предметы как полка, часы или домашние растения приобретают власть над практиком. Вы когда-нибудь задавались вопросом, что делают ваши руки, когда вы не смотрите на них? Едва заметные тени начинают мерцать на границе поля зрения. Когда такие странности начинают угрожать вашему психическому здоровью, ключ к выживанию должен быть у вас в руках. Но, несмотря на это, вы обязательно должны всё это фиксировать— запоминать или записывать всё с вами происходящее.
Старайтесь походить на героя ремейка « Мухи » Кроненберга, беспристрастно вносящего распад в каталог собственного существования. Вы начнёте проводить собственные ритуалы, не имеющие ничего общего с привычной ритуальной магией. Также воз-
1 Пер. Giorgi Gaspariani.
185