131
Апокриф-125 : март 2018 ( L5.3 e . n .)
3
Вот же продолжение этих законов :
4
« О третьем законе Дива . Если человек не слишком слаб , пусть исповедуется в покаянии всем Владыкам . С другой стороны , если он слишком слаб , чтобы говорить , пусть жрец исповедует его , держа за правую руку и произнося священные слова . В это время ашары обеспечат необходимое количество духов , чтобы принять новорождённого и принести его в место на небесах , которое для него было выбрано ранее .
5
Третий закон Дива также указывал следующее . Если эс ’ ян — Заратустриец , а его близкие ( семья ) — в небесах друджей , то он не будет отправлен в те небеса , где они , а им в течение тридцати дней не будет позволено навестить его там , где он находится . Но после тридцати дней его родным , если они друджи , может быть позволено навестить его в его месте в небесах , но только под надзором .
6
Четвёртый закон Дива . Если эс ’ ян — Заратустриец , и его близкие в небесах относятся к стройным небесам , то он будет отправлен к ним , и место его жизни некоторое время будет с ними .
7
Пятый закон Дива . Если эс ’ ян — Заратустриец , то духу его не будет позволено оставаться со своими смертными родными более трёх дней и трёх ночей . После этого он будет доставлен в своё место в небесах и передан на попечение асафам , которые объяснят ему всё ».
8
Бог сказал : « Пока смертный жрец читает молитвы после смерти поутру , днём и на закате , ашары соберутся в том же доме вместе с новорождённым духом и присоединятся к пению и молитвам , ибо это успокоит дух и даст ему понять , что произошло . Это будет называться шестым законом Дива ».
9
Бог сказал : « Те же законы применимы и для Заратустрийской женщины ». Касательно Заратустрийского дитя , умершего во младенчестве , Див постановил : 10 « Седьмой закон Дива : Дитя Заратустрийца , не способное говорить , пусть не
исповедуется даже через жреца . Смертный жрец же пусть скажет : “ О Главенствующий Свет ! Смотри же , моё дитя мертво ! Прими же эту малую нежную душу ! Забери её в своё небесное место радости !” И ашары унесут молодого эс ’ яна в место , подобающее ему , и доставят его асафам . Асафы же обследуют его , и , если ему требуется вынашивание , они обеспечат его в небесах , если это возможно . Но если дитя слишком мало , то асафы под необходимым присмотром отнесут его к его смертной матери , смертному отцу , брату , сестре или близкому родственнику или к тому , кого асафы сочтут наиболее достойным . И дух ребёнка будут каждую ночь класть с его вынашивающей матерью , вынашивающим отцом или тем , кто принимает вынашивание , дабы дух мог притянуть достаточно питания , чтобы дорасти до вечной жизни . Но асафы , ответственные за это , поутру будут уносить его прочь в его место в небесах . Но ни в коем случае дух дитя Заратустрийца не следует оставлять для вынашивания со вздорной смертной женщиной или с пьяным смертным мужчиной ». 11 Бог вынес на обсуждение : « Что если у умершего Заратустрийца , пробывшего
много лет в месте небесного наслаждения , умирает жена , которая не была Заратустрийкой ?»
131