85
Апокриф-124: февраль 2018( K5.3 e. n.)
О запрете на это ли поклонение говорят заповеди Моисея?
Вовсе нет, как выясним. На запрет поклонения другим богам указывают две заповеди, одна утвердительная, другая запретительная. Вот самая первая и главная заповедь: « Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской; да не будет у тебя других богов перед лицем Моим »( Исх. 20:2-3).
И следующая, вторая, прямо за ней: « Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся и не служи им »( Исх. 20:4-6).
Зачем, собственно, дублировать одну и ту же заповедь дважды, говоря разными словами, но с одинаковым смыслом?
В первой говорится о « других богах » как о реально существующих силах. « Другие боги » или « Иные боги », на иврите « Эль-Ашер »(« Эль-Ахер »),— это и есть Древние.
Удивительно, у Лавкрафта есть замечательный рассказ, который так и называется « Иные боги », что синонимично Древним.
Их ещё называли Ахары— боги враждебных иудеям народов, в контексте Библии из них чаще всего упоминаются Молох, Ваал, Астарта. Культы Древних, этих « Эль- Ашер », « Других богов », о которых говорится в Библии, включали в себя такие отвратительные дела как сакральная проституция, массовые оргии, скотоложство, принесение в жертву людей, чаще всего детей, самоистязание до крови( см. 3Цар. 14:24; 18:28; Иер. 19:3-5; Ос. 4:13; Ам. 2:28).
Как узнаём из библейского повествования, эти боги— реально могущественные силы, способные противостоять богу евреев и вызывавшие у них страх и опасение.
Итак, первая и главная заповедь иудео-христианства строго воспрещает культы Древних. Причём за нарушение полагалась смерть, например: « кто даст из детей своих Молоху, тот да будет предан смерти: народ земли да побьёт его камнями »( Лев. 20:2), где Культ Молоха— это культ Хамоша, одного из Древних. Или оргиастические культы, справляемые в священных рощах, с обрядами совокупления с козлоподобной расой сейримов, название коих христиане передали просто как « скотина »,— это культ Шуб-Ниггурат.
Как гласит заповедь, « если женщина пойдёт к какой-либо скотине, чтобы совокупиться с нею, то убейте женщину »( Лев. 20:15).
Заметим, что о запрете на собственно скотоложство говорится в 14 стихе Левита, т. е. опять как бы дублирование, а на самом деле говорится о разных вещах.
Тогда как запрет на поклонение кумирам— это про « младших » или « земных » богов. Он обуславливается скорее просто бесполезностью таких культов, в Библии их идолов называют « бесполезными »( см. Пс. 96:5; 97:7), так же про них сказано и в Некрономиконе: « немощные земные боги ».
Осуждение за поклонение их идолам— это скорее осуждение за глупость: « горе тому, кто говорит куску дерева— пробудись! и немому камню: проснись!»( Авв. 2:19).
Но отношение к политеизму, к таким собственно языческим культам, было терпимое. Итро, тесть самого законодателя Моисея, был не просто языческим жрецом: в каббалистических текстах о нём говорят как о знатоке вообще всех языческих культов и главе всех языческих жрецов того поколения, но при этом он праведник, учитель Моисея и почитаемая фигура сакральной истории.
85