Апокриф 124 (февраль 2018) | Page 25

25

Апокриф-124 : февраль 2018 ( K5.3 e . n .)

Ноябрь-декабрь 1899 . Зимой у Беннета обостряется астма , и Кроули с Джорджем Сесилом Джонсом боятся , что он может умереть . Кроули и Джонс выполняют ритуал из « Гоэтии », чтобы призвать к зримому явлению духа Буэра , врачующего недужных . Беннету нужно было переехать в страну с более тёплым климатом , чтобы выжить .
15 января 1900 , понедельник . Кроули получает письма о « скандале », в котором говорится , что полиция наблюдает за его перемещениями , а также за Беннетом , вторым жильцом дома на Чансери-лейн . Лилиан Хорнблоу 1 даёт Кроули 100 фунтов стерлингов , и Беннет получил возможность покинуть Англию .
1900 . Алан Беннет покидает Англию и прибывает на Шри-Ланку . Он встречается с доктором Кассиусом Перейрой ( позже — преподобный Кашьяпа Тхера ). Они становятся хорошими друзьями . По отъезду из Англии Беннет отдал Кроули свои магические записи .
Июль 1901 . Беннет выступает с первым буддийским посланием — « Четырьмя Благородными Истинами » — перед Ложей Надежды Теософского общества Коломбо .
6 августа 1901 , вторник . Кроули прибывает в Коломбо , столицу Цейлона . Он встречает Беннета , известного теперь как Ананда Меттейя . « D . D . C . F . 2 , то бишь Мазерс , поведал мне , что произошло однажды между ним и Беннетом , в следующих словах . Они с I . A . 3 разошлись во мнениях по какому-то теологическому вопросу и тем самым образовали про́клятую Двоицу 4 . В результате Абрамелиновы демоны 5 получили возможность принять материальную форму : один облёкся образом самого Мазерса , а другой — образом I . A . У демона , который принял обличье I . A ., был револьвер , из которого тот пригрозил его , Мазерса , застрелить , а демон , принявший его собственное обличье , вознамерился застрелить I . A . К счастью , прежде чем демоны успели спустить курки , в комнату вошла V . N . R . 6 ( миссис Мазерс ), и тем самым сформировался символ благословенной Троицы . Рассказ самого Брата I . A . о тех же событиях не потребовал от P . 7 такого усилия веры . По словам I . A ., они с Мазерсом поспорили о боге Шиве , Разрушителе , которому I . A . поклонялся по причине того , что Шива , если повторять его имя достаточно часто , в один прекрасный день отверзнет своё око и
1 Лилиан Хорнблоу — жена полковника Фрэнка Герберта Хорнблоу , служившего в инженерных войсках . 2 D . D . C . F . — аббревиатура латинского девиза « Deo Duce Comite Ferro » (« С Богом , моим повелителем , и
мечом , моим другом »), который носил С . Л . Мазерс в качестве Свободного Адепта ( 7 °= 4 °) Золотой Зари . 3 I . A . — аббревиатура девиза « lehi Aour » ( др . -евр. « Да будет Свет !»), под которым Беннет состоял в Герметическом ордене Золотой Зари . 4 Аллюзия на демоническую силу Таумиэль (« Две противоборствующие головы »), которая в Каббале считается клипой ( извращённым принципом ) сфиры Кетер , символизирующей Единство . 5 Абрамелиновы демоны — демоны , описанные в « Книге священной магии Абрамелина ». 6 V . N . R . — аббревиатура девиза Мойны Мазерс ( Сестры Вестигии ): « Vestigia Nulla Retrorsum » ( лат . « Ни
один из следов не повернёт обратно », цитата из « Посланий » Горация , l . 1.74 ). 7 P . — аббревиатура латинского девиза « Perdurabo » (« Претерплю до конца », аллюзия на Мф . 24:13 : « претерпевший же до конца спасётся »), который Кроули принял при вступлении в орден Золотой Зари .

25