Апокриф-124: февраль 2018 (K5.3 e.n.)
Романтика и очарование
Мысль о том, чтобы решиться вызвать сущностей немыслимой силы, которые мо-
гут быть опасны независимо от того, насколько правильно вы проведёте колдовской
обряд, довольно заманчива. Особенно это романтично, если вы до сих пор лелеете
мысль, что магия и в самом деле такая, какой её представляют фильмы ужасов (сами
знаете: блондинки-девственницы, древние алтари, всякие штуки со щупальцами, от-
кликающиеся на ваш призыв). Давайте-ка разберёмся, что из этого не относится к ма-
гии. Магия Ктулху обладает особым обаянием, так как до сих пор кажется более таин-
ственно-опасной, чем другие виды современной магии (которые были «развенчаны»
психологами, апологетами и неудавшимися физиками). Магия должна быть опасной,
разве нет? Заигрывания с безумием и экзистенциальная тоска всегда сопровождают
такие дела. Аналогичным образом мифы о Магии Ктулху, возможно, возникают за счёт
её статуса «мерзости», в противоположность, например, тем, кто работает с Исидой,
которая обычно воспринимается людьми как «лёгкая магия».
По-моему, это ошибочное восприятие. У Исиды, может, и нет щупалец, но она
есть воплощение «единой матери». Нет ничего особенно страшного в том, чтобы при-
держиваться такого мнения о Великих Древних (или ещё о ком-нибудь), но это ограни-
чивает ваше восприятие и сужает диапазон доступных при работе с этой магией воз-
можностей.
Позиция аутсайдера
Такое отношение к миру очень близко тому, о чём говорилось выше. И оно пре-
красно соответствует сценариям самого Лавкрафта, ведь многие из его героев — аут-
сайдеры, люди, которые, в силу своих «запретных» знаний, происхождения или сферы
интересов, оказываются на окраинах цивилизованного мира. Или, как альтернатива,
из-за их сакральных изысканий они оказываются на краю. И как только они подкрады-
ваются к молчаливой истине, они переходят границу рационального и социальных
норм. Опять же, возможно, в этом и есть основная часть их путешествий. Прекрасно. Я
встречал такое количество отчаянных, тянущихся к смерти молодых людей, которые
убедили себя, что стать частью декадентской богемы можно лишь живя в крохотной
комнатушке на ещё более крохотный доход.
Циник, однако, при взгляде на таких аутсайдеров отметит, что они часто нервны,
забиты (естественно, они будут утверждать обратное), и у них полностью отсутствуют
какие-либо социальные навыки. Слушать такое неприятно, но, к сожалению, для них
привлекательность оккультных вещей состоит в том, чтобы убедить себя, что ты — мо-
гущественный адепт, в то время как другие беспрестанно удивляются твоей тотальной
бесполезности на любом плане чуть более плотном, нежели астрал.
Причина, по которой я говорю об этом, состоит в том, что я был таким же, когда
начал заниматься магией и интересоваться мифами о приходе Ктулху. Возможно, это
период, который нужно переждать. Как подростковые прыщи или что-то в этом духе.
Но, конечно, лучше из этого поскорее вырасти.
167