116
Религия
Заратустра, как я могу отделаться от мира, ибо какой, по большому счету, толк от жизни?»
8
И’ хуа’ Мазда сказал: « Поскольку ты не радуешься жизни, ты видишь недостаток в философии, а не в мире. Но Я докажу тебе, что тебя переполняет счастье. Поверить в то, что я открыл тебе, и уверовать в это— значит стать счастливым ». Тогда князь сказал ему в ответ: « Уверовать— вот задача. Я заявляю, что не осталось и зерна веры в моём сердце. Как же сможет оно взрасти?»
9
И’ хуа’ Мазда сказал: « Тот, кто может сказать“ Я могу подумать о Всевышнем”, обладает семенем вечной жизни. Тот, кто живёт по всему высшему, на которое способен, тот, кто думает о Всевышнем, тот, кто разговаривает с Всевышним, тот, кто пытается воспринимать мир с точки зрения Всевышнего, быстро выходит за пределы убеждений и становится самим Богом в вере. Он становится хозяином самому себе и питает себя счастьем, как люди питают себя хлебом ». 10 Аша сказал: « Что ты велишь мне сделать?» На что И’ хуа’ Мазда ответил: « Для
людей ты имеешь больший вес, чем Бог, чем чудеса. Твои указы могущественны. Сделай копии этой книги на камне и ткани, по одной для каждого малого княжества в своих владениях. Отправь копии с мечом и змеем, сказав:“ Примите эту книгу, ибо она священна, ВСЕВЫШНИЙ ЗАКОН, закон И’ хуа’ Мазды, закон Заратустры, закон Ормазда. Он навсегда станет руководством и правилом для вас и вашего княжества. И каждый князь в КНЯЖЕСТВЕ СОЛНЦА должен прожить один год с бедняками, неся чашу для подаяний для приношений Ормазду”. 11 И, разослав этот указ по всему миру, откажись от своего княжества и отдай нищим всё своё золото, серебро, сундуки и любые сокровища, ничего не оставив себе, кроме того, что надето. Уйди жить с бедными, неся чашу для подаяний по улицам Оас. Из пищи, что соберёшь ты в чашу, лучшую часть отдай бедным со словами:“ ЭТО ПОЖЕРТВОВАНО ВАМ МНОГИМИ, ЕШЬТЕ, ИБО ЭТО САМИ КРОВЬ И ПЛОТЬ ОР- МАЗДА, ОТЦА НАШЕГО НА НЕБЕСАХ!” Скуднейшее же из того, что есть в чаше, будет твоей частью. 12 По прошествии года ты отправишься проповедовать закон Ормазда, убеждая
прекратить войны, отказаться от зла и принять праведность ». 13 Князь сказал: « Что ты можешь пообещать мне, если я сделаю всё это?» Тогда
И’ хуа’ Мазда дал Заратустре ответить ему: « НИЧЕГО! Спрашивал ли Создатель это прежде, чем сотворить мир? Если ты хочешь приблизиться к своему Создателю, делай так, как делает Он. И не в моей власти, не во власти ангелов и Богов, обещать что-то. Ты не мой слуга; служи лишь Господину, Всему Свету( Ехови). 14 И как обучил тебя я, обучай других, объясняя закон Ормазда ». 15 Аша спросил: « Наградят ли Боги на небесах людей за добрые дела и жертвы 1,
принесённые на земле?» Заратустра ответил: « Тот, кто делает добрые дела и жертвует Ормазду, получает свою награду. Ибо именно так душа человека становится сильной, и особенно сильной для первого и второго возрождений в следующем мире ».
1 Здесь слово « жертвы » [ используемое Ашей ], очевидно, используется в том же смысле, что и в Ведийских Писаниях и значит « пожертвования » бедным и страдающим.— Прим. ред. 1882 г.
116