100
Религия
жи мне, ибо ты обладаешь мудростью солнца, луны и звёзд: как можно ограничить князя, являющегося высшим из людей? Разве не может он вечно издавать новые указы?»
6
Аша сказал: « Я не буду тебя обманывать, о князь! Я знаю, что ты споришь не ради меня, но ради собственного сына и ради сына своей дочери. И я здесь не для того, чтобы демонстрировать своё мастерство( чтобы спасти тебя от твоих указов), хотя я и люблю жизнь. Но вот в чём загвоздка: изменив один закон, ты признаешь, что все законы, принятые человеком, возможно, также нуждаются в изменении, что значит— мудрость неидеальна. Как же в таком случае судить людей по законам? Не устанавливает ли это ошибку в поиске истины?» 1
7
И князь сказал: « Ты грамотно рассуждаешь. Сегодня утром, во время прогулки по саду, видя, как солдаты развешивают скальпы своих врагов на солнце для просушки, я задался вопросом: может ли случится так, что в грядущие века более слабые народы и племена людей могут попытаться узаконить своё право на жизнь? Таким образом, если князи признают свои указы и законы ошибочными, никто не сможет предвидеть, чем это может обернуться. Ибо даже рабы, слуги и женщины восстанут против законов и будут отстаивать своё право на жизнь. Как же земля вместит такое количество людей? Но всё же почему, о Аша, появляется эта душевная боль от мысли об убийстве своего сына?»
8
Аша сказал: « В чём сочувствие твоё, о князь? Если бы ты стал оправдать то, что твой ребёнок избежал смерти из-за твоего сочувствия, не стали бы мои жена и дети приводить в довод своё сочувствие, желая, чтобы я жил? Нет, сострадание— враг закона и справедливости, это зло в нашей натуре, взывающее ко злу. Законы должны соблюдаться; указы должны выполняться; слово князя должно быть непоколебимо. Ни один человек не должен позволять своему мнению быть выше закона или указа князя ».
9
Аша сказал: « Это город Солнца. Если этот город опять начнёт жить по своим собственным законам, как же тогда будут жить города-данники? Не начнут ли они также проявлять неуважение к законам, не заявят ли: « Возможно, ваши законы ошибочны?» Это приведёт к анархии. Величие города должно быть сохранено только при единой цели. Разделить намерения и суждения людей— значит пустить по ветру величие нашей культурной свободы. Не отсутствие ли уважения к законам в сочетании с суевериями привело древние народы к гибели?» 10 И сказал князь: « Как же мне быть, о Аша? Я видел улыбку своего сына!» 11 Аша сказал: « Отправь меня, своего сына, сына своей дочери и всех младенцев
мужского пола на казнь, обезглавить нас и бросить в огонь. В противном случае, сбудется то, что сказал младенец Заратустра:“ Узри, моя рука сокрушит город Оас, превратив его в гору соломы”. 12 Не думай, о князь, что я суеверен и страшусь таких угроз. Но понимаю я: подвергни сомнению хоть один закон— и каждый человек, каждый житель горо-
1 Доводы Аши сводятся к следующему. У человека должен быть высший идеал, по которому судить; вся
меньшая мудрость исходит из высшей мудрости. Если высшая мудрость неидеальна, то и меньшая мудрость также, и у человека нет эталона, по которому судить. Это закладывает основу для разделения общества и выливается в анархию, ибо без идеального высшего нет единства, и вся система ломается.
100