65
Апокриф-123: январь 2018( J5.3 e. n.)
9
1 2
3
4
5
6
7
8
9
Смотри же, Сын Мой, Самати пойдёт следом, поэтому трудись с ним и с Заратустрой. Я дал свои заветы в руки Бога( Самати), он построит на земле. Но ты построишь в небесах. Как строит он для смертных, так строй ты для духов срединного мира. Но держи открытым проход в Мои священные места в вышних небесах ».
Глава 32
Йима спросил у Ехови о том, как действовать, и Глас ответил ему так: « Иди от места к месту в этих небесах и доказывай свою силу. Для невежественных сила предшествует обретению разума, после силы следует мудрость. Дурак говорит:“ Что можешь ты, чего я не могу?” Но когда он видит силу, что исходит от Моей руки, он открывает уши и глаза. Научить людей и ангелов объединяться— то, в чём у них только неудачи! Смертные говорили:“ Хорошо быть добрым, но непрактично”. Они говорили:“ Мудро быть мудрым, но мудрость разрушает тысяч путей; каждый за себя”. Ангелы этих областей говорили:“ Хорошо для нас объединиться в царство, чтобы были Боги и Владыки, но кто объединит нас? Передать ли нам всю нашу свободу одному человеку?” Но они не объединятся, они пребывают в дисгармонии. Каждый говорит о нажитом другим, достаток одного— ущерб для другого, они лишены единства в добре ». Ехови сказал: « В царстве может быть много добрых мужчин и женщин, но целиком оно может и не быть добрым. Я оцениваю не личностей, но семейство в целом. Я сужу добродетель царства по объединённому урожаю, доставленному под мой присмотр. Когда царство обретает больше мудрости и благодетели, количество его прироста— Мой урожай. Когда царство не может сохранить собственных членов, оно отпадает от Меня. Честность немногих в нём— ничто для Меня. Секрет силы царства кроется в его способности собирать во имя Моё и следовать Моим заповедям ». В течение ста дней Йима шёл по нижним небесам, являя чудеса верхних небес, а его сонмы, из которых многие странствовали с ним, набирали учеников, в частности, собирая духов маленьких детей. И через сто дней у него были миллионы духов, абракадабр 1, по большей части беспомощных скитальцев. С ними он вернулся в Асторет и приготовился основать своё царство. Ехови говорил к нему: « Не страшись, Сын Мой, из-за беспомощности своих подданных. Тот, кто закладывает новое царство, мудр, если не выбирает тех, у кого есть собственные увлечения. С тем, кто идёт во имя моё, пребываю Я ». Йима спросил у Ехови о том, кого следует назначить Богом-помощником, Глас ответил: « Тулэ »( Thulae). И Йима назначил Тулэ и сделал Хабала( Habal) главным маршалом столицы.
1 Abracadabras; здесь: те в первом возрождении, чьё устремление к высшим состояниям— ради самих себя, т. е. направлено на улучшение собственного состояния.
65