43
Апокриф-123 : январь 2018 ( J5.3 e . n .)
В современной традиции Древних имеется небольшой интересный текст под названием « О Шуб-Ниггурат и секте скопцов ».
Если сравнить этот текст с проделанной эзотерической интерпретацией истории пророка Ионы , то нельзя не заметить удивительную параллельность сюжетов . Красной нитью проходит через краткое содержание практически всё то же самое , что и в истории Ионы .
Действие разворачивается в средневековой Руси , перед монгольским нашествием , т . е . опять угроза святой земле и её народу . Человек , близкий к Богу , на сей раз христианский монах Симеон , образно говоря , « бежит от Бога », отказывается от Бога изза страшных событий — гибели своих соплеменников , — т . е . снова из-за патриотических побуждений . Симеона — опять-таки , образно — завоеватели приносят в жертву , на сей раз распиная , а не выкидывая в море , как Иону .
На пороге смерти Симеону является Древний , здесь это Шуб-Ниггурат , и пожирает Симеона . Во чреве божества он перерождается и изменяется — здесь , естественно , в отпрыска Шуб-Ниггурат — « младого », тёмного , рогатого и дикого порождения божества , к тому же , безумно похотливого .
И перерождённый так Симеон осуществляет неописуемую по жестокости месть . Ну просто поразительная схожесть , только в первом случае мы имеем аутентичный библейский текст , правда , который надо , так сказать , « вскрыть », а во втором — якобы современную мистификацию .
Прочтение истории Ионы заставляет задуматься — а только ли с мистификацией мы имеем дело ?
В начале этой статьи , были приведены загадочные евангельские слова Иисуса о пророчестве Ионы , которые теперь становятся ясны и сами имеют пророческий смысл .
Почему Иисус выделил из всех ветхозаветных пророков именно Иону , наделив его пророческую миссию эсхатологическим смыслом ?
Иисус сказал , что Иона сам был знамением , т . е . один его чудовищный вид после трансмутации во чреве « Таннин » — Дагона — являлся страшным знамением близящейся катастрофы .
Неслучайно поэтому с глубокой древности почти у всех народов считалось , что появления на свет страшных уродов или явление монстрообразных существ — явно тех , кто не от нашего мира , — служило апокалипсическим знаком . Так и в будущем : явление подобного существа или существ не из нашего мира , отродья Древних , варкуламов , станет знамением грядущих последних времён .
В заключение следует отметить , что часто серьёзными оккультистами так называемая традиция Древних , Альяха не воспринимается всерьёз , считается сплошным новоделом , вдохновлённым литературными мифами Лавкрафта .
Этой статьёй мы попытались доказать , что даже такие , казалось бы , надуманные современные понятия как отродья Древних и их посланцы-варкуламы могут иметь явные параллели в абсолютно аутентичных древних источниках , хотя и скрытые за символическим языком . Но если знать и взломать символизм этого « птичьего языка » мистиков , то уже никто не сможет оспорить достоверность этой традиции .
43