ОфициOZ
сказал выше, формально выглядел так: я просто пошёл не на ту автобусную остановку,
на которую обычно, а на другую, но с выражением намерения необходимых измене-
ний и с концентрацией на Нулевом Аркане).
Очень люблю этот анекдот, он как раз в тему, так что приведу его здесь. Сидят в ресто-
ране три оккультиста — Неофит, продвинутый Адепт и Мастер. Официант всё не идёт.
Неофит начинает чертить под столом пентаграммы, наносит собственной кровью руны,
ловит таракана, приносит его в жертву атамом, который у него всегда под рукой, при-
зывает 73-х гоэтических демонов... Не идёт официант. Адепт уходит в глубокую меди-
тацию, оттуда прямо в астрал, через него в ноосферу, посылает зов эгрегору всех офи-
циантов... Ноль результата! Мастер (вздыхая): «Эх, молодёжь...» Щёлкает пальцами,
кричит: «ОФИЦИАНТ!!!»
К.: В Ордене есть степени посвящения? Надо как-то работать, расти, чтобы
перейти на следующую ступень? Или можно однажды вступить в Орден и за-
быть, что ты там состоишь?
Fr.N.O.: Конечно, это один из признаков орденской системы как таковой, хоть речь о
монашеском Ордене, хоть о рыцарском, хоть об оккультном. Разумеется, никто не за-
ставляет получать степени, и если не получаешь — это не значит, что ты застыл в разви-
тии (как не всегда и повышение по степеням значит обратное). И, естественно, всегда
есть те, для кого посвящение в любой Орден ничего не значит — и есть, наоборот, дру-
гая крайность, для которых Орден — это всё, и для которых их собственное развитие
неотрывно от повышения по орденским степеням. Я где-то посредине этих вариантов,
и лично для себя моя I степень сейчас вполне достаточна, у меня несколько иные сей-
час планы в рамках орденской структуры, не связанные с собственным продвижением
по степеням. Вообще, в идеале, получение очередной степени может быть либо при-
знанием уже состоявшегося внутреннего продвижения, либо «авансом», стимулирую-
щим к дальнейшему росту. Но на деле, конечно, это не всегда так: бывает, что продви-
жение чисто формальное, причём это бывает и со стороны посвятителей, и со стороны
посвящаемых. Ну и, конечно же, вообще не стоит говорить о «степенях», которые вы-
даются чисто за денежный эквивалент (хотя взнос как таковой я считаю допустимым),
как и о многочисленных «интернет-посвящениях».
К.: Вы частично уже ответили на мой следующий вопрос, когда и за что при-
сваивается очередная степень. Но существует мнение, что посвящение —
это своего рода инициация, без которой не раскроются способности к магии.
Что вы думаете по этому поводу?
Fr.N.O.: Мне кажется, я ответил не частично, а полностью :) Посвящение — это и есть
инициация, слова синонимичны, но если говорить о формальном — в традицию, Орден
и пр., — то это именно то, что я сказал: или подтверждение уже случившегося поднятия
на некий условный уровень выше (как, например, докторская степень в науке), или не-
кий аванс, возможность продвинуться чуть дальше (как принятие в пионеры или пере-
ход школьника в следующий класс). Первый вариант напрямую зависит от спонтанных
самоинициаций (то есть неких событий, которые привели к очередному росту — как
12