Апокриф 123 (январь 2018) | Página 108

Религия 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 Эти люди желали есть, не работая. Они не хотели жить честной мужской рабо- той. Одомен хотел объявить войну своему дяде, Итолу из Кайнона, но ему не хватало смелости с глупыми и праздными подданными. Он хотел отомстить Даву, но та- кие люди не могли бы ему помочь. Все уважали мудреца Иоту. Люди хотели убить Одомена и возвести Иоту на трон. Иота же был весьма спокоен и говорил: «Мы уйдём от этого царя, и куда бы мы ни пошли, мы будем в Божьем владычестве. Лучше уйти без боя». Иота и его друзья договорились разделиться на четыре группы — по одному ко- мандующему у каждой, и каждый из них правил бы до тех пор, пока того желает народ. Люди хотели сделать Иоту царём, но он сказал им: «Я всегда буду среди вас, но не могу быть царём. Мы должны договориться, что выходцы из Найла могут вернуться к себе, выходцы из Кайоля — в свои дома, как и те, что родом из Айла — в свои, а я со своим народом отправлюсь в Апу. Я всегда буду помогать лю- дям пяти городов». Все согласились с Иотой и отправились в родные города, взяв с собой пищу и никому не сказав ни слова. Когда царь увидел, что они уходят, то решил, что они собираются убить его, как его отца, и потому пошёл и скрылся в пещере. Никто не знал об этом, и все ушли весьма тихо и мирно. В сентябре 521 года Иота с народом Апы проводил всех в родные города их: в Айл, в Найл и в Кайоль. В Айле и Найле образовалась республика. Правителем Кайоля был человек по имени Сара [Sara], но все прислушивались к советам и наставлениям Иоты. Итого было шесть областей, каждая со своим правителем. Кайон подчинялся Одомену [Odomen], и поскольку он был другом мужей празд- ных, никто из них никогда не работал. Они держали рабынями женщин. Жители Кайнона под властью Итола хорошо ладили меж собою, но всегда иска- ли новых чар и таинств, дабы стать сильнее других. У Итола был один сын и одна дочь, изучавшие духовидение и всякое тайное колдовство. Итол весьма уважал Иоту и его людей. Он сказал, что Иота так же хорош для своего народа, как и Бог, ибо всегда помогал им в их нуждах. В Найле царей меняли каждый год. Они избирали царя, а поскольку не могли определиться, то звали Иоту, дабы тот принял решение. Они никогда не избира- ли царя без его помощи. В Кайоле и Айле было так же, как в Найле. Эти народы долгое время пребывали в мире, кроме Кайона, где женщины были рабынями. В 526 году женщины собрались восстать, но затем решили, что лучше бы посо- ветоваться с Иотою. 108