101
Апокриф-123: январь 2018( J5.3 e. n.)
108 Тогда Сара и Спера обнялись и вернулись вместе к товарищам Сары, которые
помогали ему в битве. И сказал им Сара: « О братья, я, с вашей помощью, одолел врага нашего и освободил народ кайонский и нас самих. Не свергни мы Алтона, он разрушил бы наши дома. Теперь мы в безопасности, и жёны наши в безопасности тоже ». 109 После побед своих вернулись Сара и спутники его к своему народу. Сара был
увешал гирляндами и увенчан цветами, подаренными ему женщинами кайонскими. В честь Сары было много празднеств, и все были рады, что он снова среди них. После триумфа своего стал Сара царём и взял народ кайонский под владычество своё. Все уважали его. Вскоре же после того, как он стал царём, женился он на прекрасной Спере. 110 В те времена в Кайоле было в обычае, что, когда мужчина берёт женщину в жёны, он проходит среди людей и призывает Бога, дабы показать ему свою жену, и говорит: « О Отец Небесный, сотворивший прародителя нашего, Адама, клянусь пред тобою быть всегда вместе со спутницей своею ». Потом они брались за руки, и это означало заключение брака. 111 По законам же Кайона, когда мужчина и женщина сочетались браком, они вставали под луною и произносили: « Мы клянёмся оставаться единым целым, муж и жена ». 112 В Кайноне же брачующиеся отправлялись на берег океана и говорили: « Силою
земли, мы теперь муж и жена ». 113 Таковы были свадебные обряды в 374 году после первого прародителя нашего, Адама. 114 Жили народы рыбою и плодами. О мясе же тогда им было даже не ведомо. Животных своих промышляли они лишь ради шкур, из коих шили одежды. Ибо одежды делались из высушенных на солнце мехов. А хижины строились из виноградных лоз и ветвей деревьев. 115 Теперь же вернёмся к правителям разных царств. 116 В Кайоне царь менялся каждую неделю. Его избирали из тех, кто отличался
красноречием. 117 В Кайноне царь менялся в каждый девяностый день. 118 Избирали же его из тех, кто был силён магнетической силою. 119 Сара, спасший людей от великана Алтона, сделался царём Кайоля, правил над
всеми и держал народ под своим водительством. Он был почитаем всеми до 382 [?] 1 года после первого прародителя нашего, Адама. Затем же люди разошлись разными путями. Одни проживали в Кайноне, другие же— в Кайоне. Больше они не знали лада и не желали почитать Сару.
1 В оригинале 322, но, судя по остальным датам, это ошибка: свадьба Сары и Сперы состоялась в 374 году
( ст. 109-113), вскоре после побед Сары, прославивших его, так что эта дата не может быть раньше 374. Далее говорится, что жители Кайоля разделились на два лагеря в 381 году( ст. 122), следовательно, скорее всего, имеется в виду последующий за этими событиями год. Однако не исключено также, что речь идёт о 422 годе— за год до того, как Дорио принял власть над Кайоном( ст. 124).
101