Религия
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
рей; другие были очень ранними абортами, убитые матерями и отцами; неко-
торые были хаотичными, убитыми в войнах: безумные и сумасшедшие, завы-
вающе, кричащие и дерущиеся. И Фрагапатти увёл всех этих несчастных прочь
от остальных, назначив им на текущий момент попечителей.
Затем он созвал команду аваланзы и Хоаба со всеми его сонмами. И когда все
были в должном порядке, Фрагапатти взошёл на импровизированный престол,
воссел на него и сказал:
«Без тебя, Ехови, человек — ничто. Он не может ни стоять прямо, ни держать
голову или душу после того, как встал, кроме как благодаря Тебе. Когда он от-
секается от Тебя, он падает, как отрубленный сук дерева.
Он хвастается: “Не существует Вселичности”. Но слова его словно режущий
нож, и он не знает этого. Он устраивает свой разум, говоря: “Ты был хорош для
дураков, о Ехови, но для меня ты глупая обуза!”
Да, он говорит: “Кто видел Ехови?” И он смеётся от своей талантливости. Он го-
ворит: “На чём стоял Ехови, когда сотворил миры? Как долго Он спал, прежде
чем сотворил?” Он говорит: “Глупый Создатель! Он создал грех и смерть!” Он
говорит: “Кто знает размер Его головы, длину Его руки, место, где Он живёт,
кто слышал Его голос?”
Он говорит: “Истинно, нет Вселичности, нет Всего Высшего, нет Света”. Это вто-
рая ступень вниз, а на третьей он говорит: “Будь проклята Вера! Будь проклято
всё! Будь проклят я!” А потом приходят ад и ужасы 1 и поглощают его.
Но ты близко, о Ехови! Твои сонмы пересекают вселенную. Они приходят во
имя Твоё, и Твои сила и слава с ними. В своём величии они сталкиваются со
всем злом, они изгоняют ад и его узников».
Затем Фрагапатти обратился к Хоабу, сказав: «Говори, о Хоаб. Девятьсот мил-
лионов мёртвых, что всё ещё спят в смерти, лежат у наших ног. Эти области не
подходят для ухода за ними, куда мы отведём их? Или из-за того, что они столь
мертвы, мы оставим обходиться самим?»
Салютуя, Хоаб, поднялся со слезами на глазах. Он сказал: «Могуч Ты, о Ехови! Я
был на грани вечного падения! Я был на краю крутого обрыва, но не видел то-
го. Я ходил ослеплённый. Я потерял Твою поддержку. Моя семья стала для Те-
бя чужой, а сами мы стали чужими друг другу!
Да, я был неблагодарен Тебе. Я забыл, что Ты создал меня. Я забыл, что все
радости, что у меня были, дарованы Тобой, и то, что я создан Тобою со способ-
ностью быть благодарным за удовольствие. И тогда я вновь повысил на Тебя
голос и исключил Тебя из мира.
Да, я выбрал угол и присвоил его для своего собственного покоя и славы. Я
сказал: “Я желаю лишь держать подальше от своих земель других Богов и ан-
гелов”. Но Ты был внимателен ко мне, о Ехови! Твой глас прозвучал в вышних
небесах, и Твой Сын низошёл ко мне в Твоей славе. Он увидел моё тщеславие
и мою слабость, но не упрекал меня. Да, я сказал ему, что не любил ходить к
тем, кто ниже меня, и поднимать их. Я сказал: “Пусть обходятся сами!”
1
Hell and her horrors; дословно: «ад и её ужасы», а не так, как, например, в следующем абзаце нейтраль-
ное «hell and its prisoners» («ад и его узников») — Прим. пер.
84