23
Апокриф-121 : ноябрь 2017 ( H5.3 e . n .)
Но враги не оценили это благородство , гуманизм Гамлета , его веру в добро … Совершает очередной оборот колесо злодеяний и преступлений .
Принц убивает царедворца Полония ( он же отец его возлюбленной Офелии ), который следит за ним , раскрывает измену своих университетских товарищей , отказывается от Офелии , которая не смогла противостоять дурному влиянию и втянута в интригу против Гамлета . Но единственный выход для Гамлета — это убийство Клавдия , потому что в его поступках корень всех бед , он втягивает в это всех окружающих ( Полония , Розенкранца и Гильденстерна , даже Офелию ).
Но всё же герой знает , что не может ограничиться лишь местью , так как убийство Клавдия не изменит мира . Для него обязанность отомстить за убийство отца для Гамлета — не обычная кровная месть . Она вырастает для него в общественный долг борьбы за правое дело , в большую и трудную историческую задачу . Величие этой задачи состоит в противодействии злу вообще . Это мы видим и в том , что поведение его матери Гертруды приравнено Гамлетом к тем нарушениям мирового порядка , которые заставляют содрогаться всю Землю .
Да , Гамлет ощущает своё предназначение : « Век расшатался — и скверней всего , Что я рождён восстановить его ». Но , сразив мечом спрятавшегося за занавесом Полония , Гамлет в том , что кажется случайностью , видит проявление высшей воли , воли небес : они возложили на него миссию быть Scourge and minister — бичом и исполнителем их предначертания .
Но , несмотря на это , его всё же терзают сомнения : имеет ли он на это право ? Ведь в нём самом живёт зло , и самому себе он сознается в напыщенности , честолюбии и мстительности . Как же в такой ситуации превозмочь зло ?.. Масштабы зла угнетают Гамлета , вызывают у него разочарования , осознание мизерности своих сил . Человек и мир воспринимаются не такими , которыми они ему воображались раньше . И , в конце концов , он ощущает своё бессилие в борьбе против зла . Он проклинает век , в который родился , проклинает , что ему суждено жить в мире , где царит зло и где он , вместо того чтобы отдаться истинно человеческим интересам и стремлениям , должен все свои силы , ум и душу посвятить борьбе против мира зла .
Стоит ли жить ? Или стоит « Уснуть ! И видеть сны , быть может »? Но есть и страшная опасность : « Какие сны приснятся в смертном сне , Когда мы сбросим этот бренный шум …». Может быть , ужасы загробной ни похуже всех бед земных : « Вот что сбивает нас ; где причина Того , что бедствия столь долговечны …»
Но эти вопросы остаются без ответа . « Но довольно !» — именно так заканчивается самый значительный монолог Гамлета , который оставляет для нас нераскрытым и таинственным весь образ Гамлета . Смерть принца Датского — единственный выход из порочного круга зла и убийств . В Эльсиноре появляется надежда на светлое будущее . Шекспир указывает , что борьба не завершена , что разрешение конфликта — в будущем . За несколько минут до смерти Гамлет завещает Горацио поведать людям о случившемся . Они должны знать о Гамлете , чтобы следовать его примеру , чтобы « сразить противоборством » зло на земле и мир-тюрьму превратить в мир свободы .
23