Апокриф 120 (октябрь 2017) | Page 122

Магия Конечно, глупо полагать, что всему этому виной только крест. Вся работа церкви над массами проходит и действует исключительно комплексно. Туда входит как сам крест, так и библии, заветы, иконы, рабские традиции и т. д. Читающий эту статью хри- стианин, несомненно, скажет, что эту статью писал сатанист (в общем-то, так и есть), и что это всё вообще ложь, однако нужно сделать акцент на том, что символизм работает исключительно в подсознании: субъективное восприятие человеческого разума может и вовсе не воспринимать воздействие символов, однако они непременно отразятся в подсознании человека, но затем обязательно всплывут и в сознании в виде болезней, апатий и рабства несуществующему богу. Именно поэтому образ христианина — это юродивый страдалец-мученик, который страдает «тут», чтобы кайфовать «там». Никто не знает, как оно будет «там», но христианин, однако, неизбежно страдает здесь, ибо он погружён в бездну некротики и мученичества: так гласит его учение и весь христи- анский символизм. Все иные символы, изображённые на кресте, как правило, подра- зумевают потребность в поклонении «богу». Так, надписи вроде «Славь Царя» (иудей- ского) вносят дополнительный вклад в становление и развитие человека как менталь- ного раба паразитического эгрегора; всевозможные заунывные лица, склонённые го- ловы, грустные смайлики на лицах героев и сцены — синонимичны черепу в ногах рас- пятого лжеца. 122