Апокриф 119 (сентябрь 2017) | Page 80

80

Наука

детей и рыданиями женщин, глядящих на длинную вереницу гробов, растянувшуюся по центральному проходу перед алтарём.
Сверкающая сцена
Алтарь сверкал, освещённый электрическим светом и свечами и украшенный лилиями долин. Священники были в расшитых серебром чёрных мантиях, обычных для погребальных месс.
Фрэнсис Беччерини сказал, что Евангелист и его жена были одержимы религией, они оба рассказывали ему о своих небесных видениях и способности призвать бесов из далёких глубин. Священник сказал, что прогонял их и велел своему помощнику не иметь с ними никаких дел, « опасаясь скандала ».
Впрочем, во всём остальном Евангелист и его жена, по словам отца Беччерини, были добрыми католиками. Все пятеро их детей, один из которых умер раньше, были крещены спустя несколько дней после рождения, как и подобает набожным католикам.
Именно крестильные записи отца Беччерини позволили установить, что второй убитый ребёнок был мальчиком, а не девочкой.
Ф. Беччерини также сказал, что Евангелист и его жена были почти безграмотны, и никто из них не мог написать книги, распространяемой « пророком ».
Лейтенант Бейкер, расследующий убийства с психологической стороны, выразил вчера уверенность в том, что резню устроил садист с жаждой крови, наслаждавшийся агонией своих жертв.
Тот факт, что была вырезана вся семья, указывает, по словам Бейкера, на взрослого человека, который ранее совершал убийство по схожему побуждению, и болезнь которого достигла той стадии, когда только массовая бойня, а не отдельное убийство, могла его удовлетворить.
Бейкер сказал, что такой убийца, если его не арестовать, скорее всего, повторит своё преступление где-либо ещё за пределами Детройта.
Он также отметил, что возражение против этой гипотезы заключался в том, что убийцы-садисты обычно совершают свои злодеяния при свете.
Хотя сам Евангелист был убит в освещённой комнате, его жену и детей убили, скорее всего, в темноте, если только убийца не включил свет или не брал с собою факел. Полиция не нашла никаких свидетельство того, что в спальнях, где находились женщина и дети, включался свет.
Версии разрабатываются
Альтернативная гипотеза Бейкера заключается в том, что жертвы были зарублены сумасшедшим, приведённым к Евангелисту на лечение. Он сказал, что если психически невменяемый человек столкнутся с отвратительными образами, найденными в подвале « пророка », это могло вызвать у безумца галлюцинации, согласно которым, он должен убить Евангелиста и его семью, дабы помешать им проводить в мир злые силы этих « богов ». « Первобытные религии,— отметил он,— основывались, как правило, на необходимости умиротворения своих страшных богов ».
Версия о том, что мотивом была нажива, практически оставлена. Вчера лейтенант Наварра заявил, что у Евангелиста было мало денег, если таковые вообще имелись.

80