78
Наука
Снова начнётся новый цикл из четырёх юг , именуемый Махаюга , или Великая Юга , который продлится следующие 4 320 000 лет . 1000 махаюг , т . е . 4 320 000 000 лет , составляют одну Кальпу (“ порядок , закон ”) — один день в жизни бога Брахмы ( почти совпадает с предположительным возрастом Земли в 4,54-4,57 млрд . лет ).
В конце каждого такого дня , называемом Кальпанта (« конец кальпы »), вся материя вселенной полностью распадается , совершенно утрачивает существование , переходит в небытие ( санскр . abhuti ), т . е . физический мир поглощается причинным миром ( телом Маха-Вишну ). В течение « ночи Брахмы », именуемой Махапралайя (« маха » — « большой », пра — « перед », « лайя » — угасание »), которая длится также одну Кальпу ( 4 320 000 000 лет ), материя существует только в потенции , как возможность своего восстановления .
Таким образом , сутки ( Ахорарт ) Брахмы длятся 8,64 млрд . лет (= 2 Кальпы = 2 000 Махаюг ). Месяц Брахмы состоит из тридцати таких суток ( тридцати дней и тридцати ночей ), что составляет 259,2 млрд . лет . Его год ( 12 месяцев ) состоит из 360 Ахорарт (= 720 000 Махаюг ), живёт же Брахма 100 лет ( 1 Махакальпа = 72 000 кальп = 72 000 000 Махаюг = 311 триллионов 40 миллиардов лет , или 311 040 000 000 000 ). Собственно , сейчас прошло 50 из 100 лет жизни Брахмы ( 155 020 000 000 000 лет ), что отмечалось 23 декабря 2012 года 1 .
Сами 100 лет Брахмы — это один выдох Маха-Вишну , который создаёт вселенные , выдыхая , и уничтожает , вдыхая .
После завершения « ночи Брахмы » из тела Маха-Вишну выходят бесчисленные вселенные , в каждой из которых рождается свой Брахма из исходящего из пупа Вишну лотоса , т . е . Брахма — не бог , не Абсолют , а сотворён Абсолютом-Вишну ( в его личностном аспекте Бхагавана , или в безличном аспекте Брахмана ) от соединения с женской энергией ( Пракрити ), и начинается новый цикл кальп протяжением в 311 040 000 000 000 лет . После 36 000 таких растворений и сотворений происходит полное вселенское уничтожение , Махапралайя , когда все три мира — время , форма и пространство — втягиваются в Бога .
Земные потопы или огненные катастрофы являются зеркальным аналогом Махапралайи при каждом возобновлении цикла . Эти малые пралайи не разрушают мир , но изменяют его общую внешность . Новые расы людей , виды животных и растительность развиваются из растворения предыдущих .
После периода всеобщего уничтожения начинается новая жизнь Брахмы ( и Вселенной ). И так повторяется бесконечно , ad infinitum , для материального ( апара ) мира .
Но духовный ( пара ) мир не сотворяется и не уничтожается , а существует вечно , ибо не подвержен влиянию времени ( вне понятия времени в материальном и тонкоматериальных мирах ). Души , изначально являющиеся дживой , т . е . духовной единицей , во время « ночи Брахмы », входя в тело Маха-Вишну , не погибают — их состояние можно сравнить со сном ( кроме « пробуждённых » душ-сознаний — святых , богов , сиддхов , которые входят в непроявленное , объединяясь с Ниргуна- Брахманом ). Но при этом у « спящих » душ тонкие семена (« биджи ») индивидуальностей сохраняются , и во время следующего разворачивания творения они выпада-
1 23 декабря 2012 года — 50 лет Брахмы // http :// zapys . blogspot . com / 2012 / 12 / 23-2012-50 . html
78