176
Магия Сетианское « крещение » 1
« Сатанинские ритуалы » описывают два типа крестин для « желающих совершить торжественную церемонию в честь принятия ими Сатанинских принципов ». Приведённая ниже сетианская церемония похожа, но есть и существенные различия.
Она разработана, чтобы служить одной или нескольким из следующих целей:
1) Полностью отменить прежнее крещение в христианское сообщество, уравновешивая и удаляя всякий след, который может остаться от этой более ранней церемонии, совершаемой обычно в детском возрасте. Эта цель схожа с целью сетианской чёрной мессы.
2) Признать пришедшего в мир Чёрного мага, погрузившегося в лоно Чёрной магии.
3) Заявить и подтвердить посвящение Чёрного мага Пути Левой Руки.
Эта церемония разработана для многочисленной группы— желательно одного сообщества. « Жрец »— это старший посвящённый Храма( обычно III °+, но хорошо подходит на эту роль и уважаемый Старший Адепт). « Посвящаемый »— человек, желающий принять крещение. « Участники »— другие участники сообщества и сетианцы. Участники должны разместиться по всему помещению храма. Не-сетианцы к ритуалу не допускаются.
Принадлежности— обычно используемые на ритуалах, в том числе наполненная чаша, жезл, меч и т. д. Кроме того, для этой церемонии требуется земля и вода, как отмечено ниже. Освещение, удобное для чтения, должно зажигаться до или во время входа, все остальные детали открытия церемонии приведены ниже; ни один из них не выполняется до её начала. Музыка должна начинаться перед первыми словами.
Посвящаемый одет так, чтобы мог разоблачаться шаг за шагом. Верхней одеждой должно быть тёмное пальто или пиджак— достаточно тёмный для ритуала, но не сатанинский. Под ним должна быть простая и характерная чёрная одежда или балахон с капюшоном. Если посвящаемый— Адепт, поверх этой одежды / балахона можно надеть белую пентаграмму. Ещё ниже— настоящая ритуальная одежда неофита и пентаграмма степени посвящения. Под ними у посвящаемого может быть любая дополнительная одежда, в зависимость от температуры в храме. Данный вариант церемонии написан в версии, уместной для посвящаемого-Адепта, однако она может быть адаптирована для посвящённый любой сетианской степени.
1 Из сборника « Ритуалы Храма Сета ». Пер. Arthemius, под ред. Клотильды Фаустины Инпу фон Шульц, Эдгара Панмодеуса и Fr. Nyarlathotep Otis.
176