Глава III. Оккультная анатомия человека: Чакральная система
170
Магия
Владимир Воронов Оккультизм как есть 1
Глава III. Оккультная анатомия человека: Чакральная система
Вообще о многообразии версий « устройства человеческой души », которая и является предметом « оккультной анатомии », можно говорить бесконечно долго. В культуре европейских язычников потустороннее воплощение человека зачастую не имеет какой-либо особой специфики: каким человек был при жизни, таковым он останется и в послесмертной своей инкарнации, потеряв разве что несколько десятков килограмм материального белка и липидов— то бишь, грубоматериальное тело. Проблема устройства человеческой « души » вообще мало интересовала представителей европейских культур, отчего подобный вопрос во время рассуждений о жизни после смерти попросту не поднимался. В то же время аналоги из более экзотических стран предлагают нам куда более занимательные версии виденья этого вопроса, благодаря чему, например, индийское учение о системе чакр нынче знакомо всякому представителю молодого поколения. Однако знание это далеко не всегда соответствует настоящему положению вещей. До сих пор велик процент тех, кто рассматривает это учение исключительно как часть буддистской схоластики, в то время как чакральная система давно стала достоянием мира в целом, а её фундаментальные знания давно используются и модернизируются и европейскими « умельцами ».
Столь завидную популярность учение о чакрах обрело не только за счёт ответов на вопросы, коих не было у мира европейского, но и за свою на удивление высокую эффективность в качестве инструмента магии, аутотренинга и эзотерики. Более того, лично мне известны приверженцы Сатанизма, что нашли для себя индийскую практику весьма продуктивной, в связи с чем смело компилируют уже привычный нам Сатанизм с элементами буддизма и индуизма( а точнее с их оккультной частью), синхронизируя себя с Шивой, Кали или же огненным богом Агни. Кроме того, подобная тенденция « компиляторов » связана ещё и с недостаточным контентом авраамических религий. Вдумайтесь сами: чем представлена авраамика с точки зрения мифологии? Яхве, Сатана и, и... Пожалуй, всё. Какое число божеств содержит в себе тот же индуизм?— Около 330 миллионов. Чем авраамика представлена в плане оккультно-практического опыта? Молитвами и поклонами,— всё остальное было застлано плотной пеленой деградации за 2000 лет. Проще говоря, быть сатанистом в окружении индийских верований просто интереснее. Более того, сам Сатанизм не имеет какого-то собственного оккультного направления или школы: все методики, которыми может руководствоваться сатанист в своей оккультной работе, интегрированы в его арсенал из внешних учений— зачастую из учений восточных, отчего отношение сатанистов к индуистским верованиям справедливо возникает в их пытливых умах. Я не возьмусь давать характеристику этому явлению, поскольку еретические течения Сатанизма возникали всегда и продолжат воз-
1 Продолжение. Начало в вып. 117.
170