Магия
Станет совершенно ясно, что скрывает в глубине себя священное созвучие «Ра»,
если мы поймём загадочный текст древнеегипетских жрецов: «Ра мучается спазмами,
Гор делает статую Изиды-дитяти, гелиопольские боги волшебством отсылают боли Ра в
эту статую».
Понять этот текст просто. В начале своём вся Психическая Энергия собирается в
крестце и концентрируется там, — это и есть «спазмы, мучающие Ра». Первый Принцип
Природы, или первое свойство, мудрые алхимики не случайно назвали «Сера», что
указывает на совмещение Огней — пространственного и индивидуального. За счёт это-
го совмещения в крестце происходит концентрация Огня. Этот Огонь называется «Ра».
Этот символ вибрацией своей определяет значимость «Ваи», которая и является внут-
ренним содержанием «Ра».
«Гор» — это, конечно же, дух, внутренне всем присущий, это сознание, внутрен-
ний взор подвижника.
«Статуя Изиды-дитяти» есть Монада или Лингам, что, в сути, одно и то же; потен-
циально Монада присуща всем, но, повторяю, только потенциально: её надо ещё раз-
вить из Второго и Шестого Принципов Природы.
Да освятится Тара Благодатью небесной, и да явится нам в облике божественной
Изиды!
«Гелиопольские боги» — это чакрамы Савикальпы. Они своими силами отсылают
«боли» Ра (линии Плазмы) в «статую Изиды». Так «Ра» и «Ваи» показывают, какая
именно «Гия» развивается в практикующем Ваирагию.
3. «Гия» — власть конкретного состояния (1-Г, 3-И, 2-Я: таково разложение всяко-
го понятия).
Таким образом, Ваирагия есть «внутренне всем присущее Знание власти кон-
кретного состояния Психической Энергии». Насколько можно понять, это Знание са-
мое величайшее, какое только существует в земных Сферах Бытия.
Следует заметить, графическое изображение символа Нирваны обозначается та-
ким же андрогиническим иероглифом, как и графическое изображение Ваирагии.
Безусловно, всё действо Ваирагии направлено на накопление чистоты «О», пото-
му понятие «Ваирагия» вмещает самые святые понятия об Огне.
— Но я не теряю надежду: ты увидишь это и сам, в нижеизложенном...
192