93
Апокриф-116: июнь 2017( C5.3 e. n.)
тишина, потом смех, и только после смеха началась « импровизация ». Все пытались положить еду себе в рот, не сгибая рук. Пандавы вскоре нашли очень мудрое решение. Они стали кормить друг друга.
Великолепный пример истиной « импровизации ». Её всегда предваряет тишина и смех. Первая реакция перед началом « импровизации »— тишина « непонимания », затем срабатывает « зажим » в виде « дурацкого смеха » и « хохмачества », но только преодолев его, начинается « импровизация ». У нас принято считать « импровизацией » момент « зажима ». Даже устраивают соревнование по « дурачеству » и « хохмачеству ». К « импровизации » это никакого отношения не имеет.
Гротовский разрабатывал методики « разобучения » через « импровизации », которые часто длились сутками и даже неделями. Для вхождение в неё он использовал « усилие ». Ставил необычные задачи. Основная идея Гротовского заключалась в том, чтобы идти от « внешнего » к « внутреннему ». Например, несколько часов или сутки передвигаться только при помощи шара. Новый способ передвижения изменял вашу привычку двигаться, и это вызывало новые необычные ощущения в теле. Старые телесные и внутренние зажимы просто рассыпались. Цель достигнута. Но это путь « жестокости », а нам в « импровизации » следует избегать « усилия ». Для меня главной задачей « импровизации » является развитие « искренности ». « Искренность »— единственная сила, способная освободить нас от рабства « сущностей ». Нас учат быть хитрыми, никому не доверять, ставить задачи и добиваться их любыми средствами. « Хочешь быть счастливым— возьми“ счастье” за горло ». Из нас вытравили « искренность », и мы перестали доверять друг другу, а самое главное— самим себе. « Неискренность » погрузила нас в хаос и сделала слабыми и беззащитными.
Но это всё эмоции. Меня начало « заносить ». Попался в лапки « сущностей » и стал осуждать. [ расплывается в улыбке ]
Почему? Ты очень правильно говоришь.
Нет. Всякого рода « суждения »— это эмоциональный план. А он очень заразен. Это территория « сущностей ». Для них наши эмоции как деликатес. Был у меня один случай, который отбил охоту ко всей этой психоаналитической мути. Ты знаешь, что у Фрейда не было ни одного клинического испытания своего метода психоанализа?
Нет.
Её просто приняли на веру. Без доказательств. Она была настолько обольстительна, что в неё просто поверили. Так действую « сущности ». Хотя в то время был другой врач, предлагавший совершенно иной подход, подтверждённый сотнями клинических испытаний. Он, в отличие от Фрейда, был практикующим врачом. Но его метод не был настолько « изящен ». Да и пациенты в процессе лечения часто гадили под себя. [ расплывается в улыбке ] Его метод заключался в « расслаблении ».
Если кратко, то любое событие в нашей жизни оставляет след в виде физического « зажима » в теле. Если снять « зажим » через расслабление, с ним уйдёт психологическая проблема. Но этот метод был настолько примитивен и неизящен, что его попросту игнорировали. Вот так нас до сих пор терроризируют Фрейдом.
Но факт остаётся фактом. Как только снимаешь зажим в теле, всплывает воспоминание о том событии, которое повлияло на его образование. Причём, когда всплывает
93