205
Апокриф-116: июнь 2017( C5.3 e. n.) Сетианский элементальный ритуал 1
I. Оденьтесь для ритуала.
Если возможно, все участники должны помазать себя в районе Третьего Глаза священным мускусным маслом, дабы символически привлечь внимание к Третьему Глазу, или Оку Сета, и к его субъективной активации в результате помазания.
II. Соберите инструменты и подготовьте ритуальную комнату.
Алтарь размещается на Юге, в связи с традиционной связью Сета с Югом. Это позволяет создать фокус, с помощью которого участники могут вызвать положительные изменения внутреннего « Я » и использовать силы элементалей Юга— огни внутреннего « Я », огни изменения и огни созидания.
На алтаре— традиционные инструменты сетианского ритуала, а также красная свеча, представляющая элемент Огня, жёлтая роза, представляющая Воздух, пирамида из кварца, представляющая Землю, и наполненная вином чаша, представляющая Воду.
Также поместите на алтарь Жезл и Кинжал. Жезл Огня поможет изгнать объективные тела; Кинжал Воздуха используется для того, чтобы призывать силы элементов.
В центре алтаря— енохианская Скрижаль Союза, символизирующая союз элементов нашего внутреннего « Я » и аспектов состояния равновесия( или же элементов), которое является нашей целью. Вокруг Скрижали Союза— соответствующие элементам инструменты, каждый в подобающей стороне. Слева от Скрижали— Кинжал Воздуха; справа— Жезл Огня. На стене помещения могут использоваться любые объекты, выражающие эти элементы, если они оказывают визуальное воздействие, помогающее вызвать у участников надлежащий отклик.
Кроме того, в качестве кадил используются четыре деревянные чаши с песком и древесным углём. Одна деревянная чаша, или кадило, должна располагаться под каждой Скрижалью элементов, вместе с подобающим благовонием, которое зажигается во время призывания этого элемента. Для этого конкретного ритуала я выбрал следующие благовония:
� Юг: сандал, Огонь; � Восток: ладан, Воздух; � Север: сосна, Земля; � Запад: мирра, Вода.
Кроме того, комбинация этих смол используется в более поздней части ритуала для установления и уравновешивания эффектов в ритуальной комнате.
1 Из сборника « Ритуалы Храма Сета ». Пер. Arthemius, под ред. Клотильды Фаустины Инпу фон Шульц, Эдгара Панмодеуса и Fr. Nyarlathotep Otis.
205