Магия
Так Йог обретает Бытие в Мире Огненном, обретя совершенную Свободу, ограни-
ченную только лишь Духом. Так двойственность становится единицей Сущего: Логос
обретает Искомого на Земле, а человек Земли обретает Искомого в Космосе (см. стр.
158, Книга Закона II: 13...).
Конечно, возникает правомочный вопрос: зачем Логосу понадобилось воплощать
на Земле Идею Себя в человека и зачем человеку обретать себя в Логосе? Логосу необ-
ходимо трансмутировать плотные энергетические отложения в Третичной Материи,
продукт Своей деятельности, для того чтобы, очевидно, освободить Свою Карму от об-
стоятельств, приковывающих Его внимание к планетарному телу, и, в результате, обре-
сти дополнительные виды утончённых энергий, которые можно выработать лишь в
недрах Третичной Материи. Это акт Его очередного этапа Совершенствования Бытия в
Сотрудничестве со Всесущим.
3. Так человек, обладая индивидуальной свободной Волей и имея дар Логоса —
нагнетать в себя Его Волю и вдохновлять себя Его Откровением, — является Сотрудни-
ком своего Логоса, своего Владыки, неотделимого от Всесущего Слова Господнего. Ло-
гос, в свою очередь, являясь Словом Господним, есть Сотрудник Всеобщего Бога.
Сколько человеческих существ во Вселенной в Трёх Мирах, столько и Логосов, Слов
Господних. Потому надо оценить свою значимость на Земле и индивидуальность в
Космосе, Сущность которого во всех мыслимых и немыслимых протяжённостях боже-
ственна.
Для человечества Космос является тем Искомым, неуважительное отношение к
которому может обессмыслить самое Искание.
4. Когда Искание Силою своей огненной эн