93
Апокриф-115: май 2017( B5.3 e. n.)
деляют любовь к хоррорам, но, видимо, я— явно не из тех. Однако и с объективной точки зрения это отнюдь не тот источник, который позволил бы вашему разуму просветиться в области Сатанизма— хотя бы потому, что сие явление есть не что иное, как воплощение всех самых больных фантазий режиссёра, запечатлённых на плёнке, отчего перенимать чужое безумие, мягко говоря, вредно для объективного мышления. Именно благодаря « ужасам » мы и имеем вопросы формата « а можно вселить демона в моё тело?», « а ты вызывал демАна?» и все последующие, отсюда вытекающие.
Не имеет смысла слишком серьёзно относиться и к сюжету видеоигр, из которых впоследствии вырастают целые лжеучения. Вспомнить хотя бы общеизвестную « Warhammer 40K »: согласитесь, довольно глупо полагать, что разработчики видеоигр, чьё призвание— писать коды, могут знать о Сатанизме больше, чем о программировании. В рамках моего опыта встречались подростки, которые всерьёз верили всему, что предлагала им игра. Продукт, помнится, рассказывал историю « четырёх всадниках апокалипсиса », и особо заядлые его фанаты впрямь полагали, что « конец света близок ».
В ту же категорию попадают и немалые объёмы литературы: одни отбивают поклоны Ктулху, другие молятся Лефиафану, начитавшись Валентина Скавра.
Однако стоит учесть и тот факт, что мировоззрение современной молодёжи формируется не за счёт игр / фильмов / книг, но за счёт позволения самого разума формировать его фильмами / играми / книгами, откуда вытекает потребность в собственной точке зрения, которая и станет начальной отправной точкой развития дальнейших умозаключений, а также естественным фильтром, что откроет для вас возможность принимать из внешней среды полезное и отторгать вредоносное. За счёт чего хозяином собственного разума будете именно вы, а не чуждая идеология какого-либо произведения. Однако стоит отметить, что отнюдь не всё творчество ведёт своего пользователя к деструкции, одна трилогия « Ведьмака » чего стоит... Тем не менее, если вы нашли данную статью актуальной для себя, у вас наверняка ещё отсутствует необходимый информационный « фильтр », который мог бы отличить зёрна от плевел. В рамках рекомендаций стоит упомянуть, конечно же, « известную книгу Антона ЛаВея », а также серию литературы от Андрея Борцова( который Варракс). Никто не запретит вам( а зачастую это даже поощряется) спорить с некоторыми описанными там положениями, однако, несмотря на количество споров и асинхронизаций мышлений юного читателя и авторов этих книг, информация, заложенная в них, задаст примерный вектор для дальнейшего развития.
Чтобы понять сущность Сатанизма, не имеет смысла рассматривать его где-то извне, достаточно взглянуть на себя, на своё тело и собственные потребности, приложить потребности к шаблону христианской догмы( где процентов 90 из ваших потребностей попадут под разряд « греховно »), а затем к шаблону Сатанизма( где всем, в общем-то, всё равно какие у вас нужды, и как вы их будете удовлетворять). Однако стоит усвоить для себя ещё одну важную деталь. Сатанизм не есть оголтелый анархизм, да и вектор движения давно задан: если религиозное мракобесие являет собой застой и почитание старого уклада, то разбивающий вдребезги мракобесие снаряд, именуемый Сатанизмом, должен идти в ногу со временем, постоянно прогрессировать и доводить своего последователя до состояния всё большего совершенствования в созидательном плане, что в естественной проекции именуется эволюцией. Исходя из данного положения дел, и стоит формировать свою точку зрения, так как всё вышеописанное не есть
93