171
Апокриф-115: май 2017( B5.3 e. n.)
После моей первой выставки( которая должна была завершиться моим самоубийством— я должен был повиснуть на шнурках от ботинок на дереве, стоящем напротив галереи)— я напился и забыл о финале. Я сыграл небольшую роль в Анти- Галерейном движении, которое усилило мой интерес к « перформативному Искусству », и после нескольких публичных перформансов я навсегда отказался от галереи. Затем, после завершения Старших Арканов Зловещего Таро, была возможность показать произведения в Колледже искусств Гвента. На тот момент я заканчивал трудиться над картинами и музыкой, вдохновлёнными поэзией Сапфо, и было решено мною, Вульфрун Холлом и Сестрой Лианной представить музыку и картины вместе в качестве « перформанса ». Фотографические этюды состояли из картин, спроецированных « через растворение в безмолвии » на большой экран в лектории, и параллельно играла музыка через усилитель. Интенсивное сочетание способов передачи дало захватывающее впечатление достигнутого. Реакция публики была сдержанной, в основном— приветливой, но, к сожалению, не истеричной. В последние годы мои картины были выставлены в артмагазинах и кафе по всей стране, и несколько картин проданы частным коллекционерам. Таро / Сапфо-перформанс проходил под моим Сатанинским псевдонимом— для других событий я использовал множество мирских имён( включая моё гражданское).
Вопрос: Какова роль Искусства в Сатанизме? Продвигают ли произведения Зловещую диалектику?
Ответ: Поскольку вся моя жизнь— это чёлн, с которым движутся Зловещие силы, все мои произведения в той или иной степени реализуют Зловещую стратегию. В отдельных случаях картина создаётся сознательно, чтобы произвести изменение— или действовать как фокус для разрушения— в определённой среде, то есть произведения, созданные для не-Сатанинских групп в ритуальных целях... В целом же это « просто картина », позволяющая вдохнуть в себя силы, дающие акаузалу направление. Эонические эффекты « несфокусированной » живописи минимальны и столь вплетены в ткань времени, что грани их стираются, но в тандеме с другими, более открытыми стратегиями( то есть с « политикой ») могут приносить полезные результаты( или не приносить). Как бы то ни было, среда искусства, как правило, производит эффекты, заметные лишь на протяжении нескольких столетий, а затем служит подпоркой для более открытых форм. Роль искусства в Сатанизме можно кратко сформулировать так: где большая часть искусства бесполезна— творчество основывается исключительно на самоудовлетворении, а результат труда всего лишь отражает уже существующее— Сатанинское Искусство является « Прелюдией ». Это происходит из-за того, что общая цель заключается в том, чтобы постепенно изменить психэ цивилизации( исказить / изменить / создать заново по Зловещим линиям Архетипы, к которым в своё время склонялось общество), и каузальные изменения происходят, когда индивиды меняются вследствие этого. И это занимает много времени.
Вопрос: Что значит для Вас самовыражение и целостность? Если бы Ваши труды бросили « на костёр », как того желал бы НС-режим, ради Эоники— это не стало бы оскорблением « Сатанинских дарований »?
Ответ: Если бы мои труды были уничтожены режимом НС— представим, что будущий режим НС сделает это,— что тогда? Если бы такой режим существовал, тогда одна из главных целей моих трудов( особенно Зловещего Таро) была бы достигнута. Я не говорю: создавайте « искусство ради искусства »,— но искусство, посредством кото-
171