9
Апокриф-114 : 11 / 4 / 2017 ( A5.3 e . n .)
� Дата указывается теперь по e . v . ( era vulgaris — Старый Эон ) и по e . n . ( era novis — Новый Эон ), с указанием знака Зодиака .
� Появляется дополнительный слоган « Наука + Религия = Магия », восходящий к тезису Алистера Кроули « Цель — Религия , средство — Наука ».
� Служебные страницы приобрели практически тот вид , в котором просуществовали до Жизни 8 включительно : на 1 странице — обложка , на 2 — титульный лист , на 3 — содержание , на 4 — девизы ( убранные с обложки ), выходные данные , номера счетов и редакторские предупреждения ( копилефт , несовпадение мнения авторов и редакции , право отказать в публикации ).
� На 4 странице добавлена цитата из « Магии без слёз » о юморе и здравом смысле .
� Журнал подготовлен для печати по технологии print-on-demand , в связи с чем формат уменьшен с А4 до 17,6 × 24,2 см . � Официальный шрифт изменён на Candara . � Расширяется работа с партнёрскими проектами . � Появились рубрики « Слово редактора » ( позднее « Официоз »), « Aeternum » ( по названию партнёрской программы ; позднее просто « Афиша »), « Песочница », « Жизнь замечательных бодхисаттв », « Мракобесие на марше » ( позднее « Антимозгоклюйство »), « Традиции и пророки », « Христословие », « Говорит Хаос », « Информация . Знание . Наука », « Млечный путь » ( четыре последние — авторские ), « Museum ».
� У одной из рубрик (« Жизнь замечательных бодхисаттв ») впервые появляется собственный титульный лист . � Количество страниц постепенно приближается к 200 и более . � Разнообразие тем и количество авторов ( среди которых всё чаще появляются и широко известные ) приближается к нынешнему . � У журнала появляются профили в различных соцсетях , помимо ВК . � Первая попытка создания собственной социальной сети , оккультной библиотеки и ряда других подпроектов . � Запущен новостной проект « АПОКРИФ-ИНФО » и библиотека эзотерических и религиоведческих периодических изданий « Журнальный зал ». � Начата работа Калининградского Телема-колледжа . � Журнал расширяет издательскую деятельность и начинает заниматься продажей книг , изданных при его участии . � Последние несколько страниц перед обложкой занимает реклама продаваемых книг , а также партнёрских проектов . � Журнал активно участвует в сторонних офлайн-проектах и в организации собственных . � « Апокриф » начинает проводить открытые интернет-конкурсы ( первый из них —
« Поэт времён Апокалипсиса »). � Официально объявляется , что все материалы проходят ёфикацию . � В связи с ростом количества авторов и волонтёров журнал начинает всё чаще позиционироваться как « самый общественный ».
9