АПОКРИФ-112: 02.2017 (K5.2 e.n.)
Существует множество исторических источников, в которых описываются свя-
тые, прославившиеся своими полётами. Вот что писала об этом своём даре святая
Тереза Авильская, жившая в XVI веке: «Это приходит, как удар, неожиданный и силь-
ный. Прежде, чем успеваешь понять, что происходит, некая сила уносит тебя в небеса
на своих могучих крыльях». Среди наиболее известных «левитантов» — московский
юродивый Василий Блаженный, живший в ХVI веке, который, как утверждали много-
численные свидетели, мог по своему желанию перелетать с одного берега Москвы-
реки на другой. Способность к левитации приписывается и Серафиму Саровскому.
Церковь долго не могла решить, с чем имеет дело — с дьявольскими штучками или с
Божьим промыслом. Так было и с Иосифом: находились поборники веры, которые
называли Иосифа колдуном. Говорят, что незадолго до смерти на счету Иосифа Ко-
пертинского было более ста «вылетов» (сеансов левитации). Церковь признала его
удивительную способность к полётам божьей благодатью, и в 1767 году он был при-
числен к лику святых. Как бы там ни было, лётчики и космонавты считают Иосифа Ко-
пертинского своим покровителем и 18 сентября празднуют день летающего святого.
Кстати, раз уж мы заговорили о днях памяти, отмечу, что все подобные дни, а
также дни рождения различных изобретателей, профессиональные праздники техни-
ческих профессий, дата мировой премьеры «Терминатора-4» (21 мая) или первого
официального запуска Большого адронного коллайдера (10 сентября) и т. д., могут
использоваться в ритуальной практике техномагии. Из дней недели наиболее подхо-
дит, разумеется, среда — день Меркурия (как бога науки и культурного героя) — или
четверг — день Юпитера (как громовержца). Удобным моментом для практики яв-
ляется также гроза.
Помимо религиозных святых, из исторических персонажей покровителями тех-
номагии можно считать наиболее гениальных изобретателей, среди которых, разу-
меется, на первом месте будет стоять Никола Тесла. В массовом сознании он стал
настоящим техномагом, про него ходит множество самых разнообразных легенд,
которые я сейчас не буду пересказывать. Здесь же можно вспомнить и Томаса Эди-
сона, который создал фонограф, усовершенствовал телеграф, телефон, киноаппара-
туру, разработал один из первых коммерчески успешных вариантов электрической
лампы накаливания, а также предложил использовать в начале телефонного разго-
вора слово «алло». В общем же — список «святых техномагии» огромен, каждый
может пополнять его на свой вкус.
Если отойти от классических и околоклассических пантеонов, то во многих
научно-технических областях можно встретить своих «демонов» — мыслительные
абстракции, призванные для объяснения тех или иных процессов. Например, демон
Максвелла — воображаемое разумное существо микроскопического размера, при-
думанное британским физиком Джеймсом Клерком Максвеллом с целью проиллю-
стрировать кажущийся парадокс Второго начала термодинамики. Предположим, со-
суд с газом разделён непроницаемой перегородкой на две части — правую и левую.
В перегородке есть отверстие, где сидит этот самый демон, позволяющий пролетать
быстрым (горячим) молекулам газа только из левой части сосуда в правую, а мед-
ленным (холодным) — только из правой части сосуда в левую. Тогда через большой
промежуток времени «горячие» (быстрые) молекулы окажутся в правом сосуде, а
«холодные» останутся в левом.
121