ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
тивного лёсса (вид глинистой почвы), которые приносили ветры из восточной Азии
(аналогично было обеспечено богатство почв Северо-Восточного Китая). С летаю-
щими песками и пылью частички кремния совершали относительно недлинный путь и
откладывались песком на широких равнинах Внутренней Монголии, Восточного Тур-
кестана (Такла-Маканской пустыни), но более лёгкие вещества разносились всей
Евразийской равниной, попадая даже вглубь Европы, где, в качестве осадочных по-
род, они образовывали не только лёссовые районы Месопотамии, Анатолии или Вен-
герской пусты (равнины), но также Западной Германии и Иль-де-Франса. Лёсс жёлто-
го цвета, но в местах, где гниение множественной растительности продолжалось
значительное время, лёсс темнел, становился чёрным. Это чернозём — чёрные почвы
западной и северо-западной части Черноморско-Каспийских степей, нынешней Укра-
ины и северной части степей Западной Сибири и Северного Казахстана. Это самые
плодородные из известных почв.
Герб Подолия
Присутствие чернозёма указывает, что там, где ныне только травянистые степи,
когда-то были распространены леса. Чернозём обеспечивает при обработке пахот-
ные земли наибольшей природной плодородностью. Не удивительно, что эти земли
со времён неолита начали привлекать людей. Оседлые земледельческие племена за-
нимали крайний южный запад Евразийской равнины — приблизительно территорию
современной Западной Украины, включая Киев, и Карпаты и даже земли на запад от
Карпат, на Среднедунайской низине. Те же, кто были кочевниками, жили на востоке
равнины, т.е. в Черноморско-Каспийской степи и Туранской равнине. Именно Запад-
ная часть Евразийской равнины, как правило, рассматривается как прародина наро-
дов, говорящих на индоевропейских языках. Вероятно, протоиндоевропейцы образо-
вывали здесь некие «ядровые группы», говоря на разных, но очень родственных диа-
лектах. Слова, которые были общие для всех «ядровых групп», представляли собой
земледельческие названия, названия домашних животных, родства, обозначения
рождения и смерти, дня и ночи, небес, солнца, звёзд и Месяца, числительные до сот-
ни, местоимения, обозначения процессов еды, питья, ношения, знания, видения и
т.д., то есть определённые важные и основные понятия, которые они также уносили с
154