Апокриф 110 (декабрь 2016) | Page 33

АПОКРИФ-110: 12.2016 (I5.2 e.n.) О природе Что или кто такие гоэтические демоны, в оккультных кругах бытует множество мнений, и перечислять их все не вижу смысла. Согласно «Гоэтии с предисловием и комментариями А. Кроули», «духи, описанные в “Гоэтии”, — это участки человече- ского мозга. Следовательно, их печати представляют средства стимуляции или ре- гулировки соответствующих участков...». Я не знаю, считал ли так на самом деле Великий Зверь или в определённой степени слукавил, но моё личное мнение, исходя из того опыта, что я пережил, имеет несколько иное восприятие сущности Духов Го- этии. Оператор воздействует не только на свою реальность, но затрагивает и проду- цирует изменения через архетипы, общие для всего живого и заложенные в подсо- знание каждого. Ну, или назовите их вселенскими энергетическими потоками, име- ющими определённую функциональность, заложенными в каждом человеке (живот- ном, растении, камне, веществе, уровне материи — которые все есть вид вибрации), суть от этого не меняется. Тем, кто полагает, что 72 Духа Гоэтии, будучи тёмным отражением 72 Ангелов Шемхамфораш, являются низшими и недостойными, стоит вспомнить два треуголь- ника гексаграммы, создающих равновесную и цельную геометрическую систему, от- ражающую принцип макрокосмоса. Как гласит стих 40 в «Liber Tzaddi» А. Кроули, «мои адепты стоят прямо, их голова выше небес, их ноги ниже ада». Иными словами, точно так же как куб (итоговая специфичность) является ко- нечным результатом цикла проявления (крЕстализации) сферы (первичной универ- сальности), так и дифференцированность сил и их в нешнее противопоставление на низших планах выказывает взамодополняемость на более высоких и единство Кос- мического потока на высшем, слитом в Изначальной недифференцированности. При этом неважно, к кому обращается человек, к ангелу или демону, он соотносится с ними как трёхлетний неразумный ребёнок с трёхлетней обученной, четко осознаю- щей свою функциональность собакой. Сравнение, возможно, не совсем корректно, но зато точно отражает действительное положение ситуации. Из этого вытекает третье предостережение: не стоит мнить себя выше Духов Гоэтии и полагать, что, если вы прочтёте некие заклинания, они прискачут к вам с пеной у рта и будут делать то, что заявлено. В данном случае пена, скорее всего, пойдет у вас, и это будет не самое плохое, что может произойти. Вам следовать своему предназначению, Долгу и Даймону неотступно. Codex Daemonorum Цель Определяя цель, необходимо четко её выразить. Неясно и нечётко определён- ные цели приводят к мутным и разбросанным результатам. Помните, что, проводя ритуал, вы открываете не только шлюзы своего ума, но и Двери, через которые в мир входит то, что, возможно, совершенно вам не нужно. При этом проводником этих эффектов будете вы. Универсальные рекомендации на все случаи дать невозможно, и 33