АПОКРИФ-110: 12.2016 (I5.2 e.n.)
ществует; для мистического осмысления текста можно пользоваться ми-
стическими же методами (например, попытаться настроиться на тот же
ченнелерский канал, который привёл к созданию текста, и получить его
«расшифровку»). С криптографической точки зрения это вариант, скорее
всего, неотличим от бессмысленного набора букв.
8. Бессмысленный набор букв. Метод проверки: неудача в любом другом ме-
тоде криптографического и стеганографического анализа (прежде всего —
отсутствие статистических данных, свидетельствующих об осмысленности
текста, невозможность обнаружить признаки стеганографии и невозмож-
ность подобрать ключ, если использовались более сложные методы шиф-
рования). С одной стороны, бессмысленный набор букв, даже созданный
как намеренная мистификация, может использоваться, как описано в п. 6-7.
С другой — всегда остаётся некоторая вероятность, что использовались
методы, описанные в п. 4-5, но их просто не удалось обнаружить. Поэтому
однозначный вывод о бессмысленности сделать невозможно, если только
не обнаружатся авторы данного документа, готовые это подтвердить (и
если при этом будет уверенность в их честности).
Как можно заметить, многое упирается в вопрос авторства, поэтому важно от-
ветить на вопрос, кто мог, а кто не мог являться автором «Ключей». В традиции
Древних есть много ответвлений и школ, и разные из них используют разные модели,
основанные на разных первоисточниках и зачастую негативно отзывающиеся о
текстах, не включённых ими в их личный «канон». Поскольку Нуг-Сот впервые упоми-
нается в Некрономиконе Уилсона, очевидно, что, скорее всего, создателем данного
документа не может быть человек, не считающий Некрономикон Уилсона важным
текстом традиции. Интересно также, что Нуг-Сот не пользуется в материалах по
Древним особой популярностью т используется в них относительно редко. Так, по-
мимо Уилсона и «Завета Мёртвых», где приведена расширенная реконструкция этого
алфавита, мы обнаружили его упоминание только в документе под названием «Ва-
шар-Ктмар» (где лишь бегло говорится о его взаимосвязи с Шифром Королевской
Арки), трактате «Древние и Альях» (где приведено описание Нуг-Сота непосред-
ственно из Некрономикона Уилсона, а также версия из «Завета Мёртвых») и в не-
скольких трудах Sham-Dalaia-Vedaia (в т. ч. он упоминается в «Книге Трёх Владык Аль-
яха» и приводится в оригинальном виде, основанном на реконструкции из «Завета
Мёртвых», в «Тропах Глубин» и статье «Шаманский бубен и Традиция Древних»). По-
следний документ достаточно лаконичный, и мы позволим себе привести его здесь
целиком.
При изучении и практике традиции Древних наткнулся очень давно на
алфавит Наг-Сотха.
[Здесь приводится исходный вариант из Нек