Апокриф 109 (ноябрь 2016) | Seite 80

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
углублённо прорабатывать этот момент, многие известные вещи стали рассматриваться мною под другим углом, нежели ранее.
Несомненно, учителем, который посвятил его в тайную доктрину Заклинателей, был его природный отец— Нектанеб. Как явственно следует из книг, которые описывают деяния Александра, Нектанеб редко расставался со своими необычными предметами: один из них представлял собой чудесную доску, на которой « эбеном, слоновой костью, золотом и серебром были выложены круги. В первом круге были изображены символы десяти искусств(?), во втором— двенадцать зверей, в круге посредине— солнце и луна ». Также чернокнижник носил с собою шкатулку из слоновой кости, где, кроме всего прочего, были и драгоценные камни, с помощью которых от творил колдовство, предсказывал. А это уже( как мы с вами помним из Писаний) область астролатрии, которой, видимо, Заклинатель весьма примечательно владел.
Учитывая также то обстоятельство, что Нектанеб умел принимать образ дракона( древнеподобного ящера?), он не был человеком ни в одном смысле этого слова. Таким же изначально был и его сын— Александр Великий.
Мы не будем заострять внимание на прочих моментах его жизни, походах и сражениях. И так тут ясно, что, пройдя и завоевав полсвета, Александр занимался поиском уцелевших Культов, их жрецов, Писаний и т. д., и т. п. Остановимся ещё только на его смерти.
Умер Александр Великий, находясь в Вавилоне, и по одному из преданий считается, что его с помощью яда умертвили некие колдуны с Саянских гор, поклонявшиеся Сатурну. Если отбросить внешнее и читать между строк, полагаю, что это была месть неких жрецов другого Культа, что-то не поделивших с Александром. Почему бы и нет?
О названиях и именах
Скандально известный журналист Этьен Кассе в своей книге « Второе рождение Атлантиды. Великие атланты среди нас » пишет, что знаменитые Бермудские острова в своё время возникли на месте горной цепи Шаккаб, существовавшей на западе Атлантиды, и « автор известного папируса Рихтера пишет о горах Шаккаб с каким-то непонятным трепетом и почтением [...]. Он называет их“ священными горами” и“ горами, где появляются боги”». Также приводятся следующие строчки из « Первого папируса »: « Горы Шаккаб священны для нас— ведь в минуту опасности мы можем прийти сюда, и будет нам дана помощь, и будет нам дана поддержка ».
Из всего этого следует, что нечто серьёзное хранили атланты там и призывали Тех, о Которых нельзя просто так говорить.
Это подтверждается и « Вторым папирусом » Рихтера: « И оставили они 1 нам заветы, по которым живём мы поныне. Хранятся те заветы, в камне высеченные, в Великом Храме Лиагора, и ещё одни, равно священные,— в Потаённом Храме Амона в горах Шаккаб ». Учитывая свирепость культов атлантов, о которых мы знаем из книг австрийского мистика, нетрудно представить, какие могут там содержаться тайны. Стоит здесь отметить то обстоятельство, что вход на потаённую территорию гор Шаккаб был разрешён только и только жрецам( так понимаю, определённого ранга
1 Боги.— Прим. авт.
80