ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
«Я», глотающий излишество в конце жадности — втягивающий секс в любовь к
себе. Счастлив тот, кто поглотил своё женское тело — когда-либо проецированное,
— для того чтобы обзавестись продолжением своего. Что бы ни пожелали, его суще-
ствование предрешено в бесконечном разветвлении вымирающих и несчастных: лю-
бовь к себе — парадокс «Я».
О Икка Зод-ка! Твой домысел окончательности предотвратил сон и создал веч-
ность. О придуманный звук сна у изложенных руин космоса!
Все вещи существуют для неосязаемого и предшествующего сознанию.
С чувствительностью и именем, которое становится её действующей симуляци-
ей и таким образом исчезает, — её вовлекают в итоговую необходимость.
Причина стала столь благоразумна, что желание стало надувательством, сов-
мещённым с колдовством.
Душа, гордая и ослеплённая — гражданская война желания: из этого появляет-
ся необходимость в лекарствах и обезболивании. Человек сам создаёт своё окруже-
ние, разум сейчас — утроба сексуальности. Таким образом, я предлагаю тебе — лю-
бовь к себе и его собственный соблазн для нарушения.
Воистину, большой смелости ничто не остается, как удовлетворить неожидан-
ное желание Удовольствия себя.
Для той причины, при которой желание действует снова, взаимодействует с эго,
страдания должны быть наслаждением. Откуда я знаю?
Что за пределами человека — нечто более неискреннее или же будущее чудо-
вище?
Желают одну вещь, думают о другой; появляется разница.
Каждый любит получать непристойную болезнь.
Их мечты застывают в грозных предсказаниях их самих, чтобы стать невразуми-
тельным желанием. И смех, и грех! Что является наивысшей нравственностью, —
мужчине любить мужчину или перевоплотиться в женщину для получения полного
удовольствия?
Смерть — такой тип угасания как замена Эго в сознании (т.е. желание), она пе-
ревоплощается в отдельные цельности, единственно чтобы служить самой себе.
Действительные добродетели для мужчины — те, которые не ведают имён. Его
бессмысленное Я верит в супраларсарианство (разновидность кальвинистической
доктрины).
Мужчины растратили свою смелость для вызова проклятых. Никогда не будешь
успешен в подражании их вытеснению.
Ты, кто всегда трясётся, как осиновый лист! Вздрагивающая твоя душонка! Ты
погибаешь от отравы вчерашних любовных похождений и нравственности! О несоче-
таемые синонимы!
О ты, со своим умение, которое никогда не позволит решительно поцеловать
близнецов обоих полов, ни извиваться от ненависти или горького стыда.
Тобой ничто не открыто, до того как я это изобрел: в непрестанном воскреше-
нии ранних размышлений.
О твоя сизигия моего Я и Эго! Ты улетаешь от всего ощутимого. Нет ли у тебя
скрытых желаний сумасшествия и скрытой любви? О ты, внутри «неприрученный», ты
194