АПОКРИФ-109: 11.2016 (H5.2 e.n.)
И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоков-
ные листья, и сделали себе опоясания.
И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня;
и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.
И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты?
Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и
скрылся.
И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с
которого Я запретил тебе есть?
Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.
И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей
обольстил меня, и я ела.
И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред
всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на
чреве твоём, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду по-
ложу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между
семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить
его в пяту.
Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в
болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твоё, и он
будет господствовать над тобою.
Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жёны твоей и ел от
дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята
земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни
твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться
полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не воз-
вратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах воз-
вратишься 1 .
В данной легенде змий — тот, кто даёт возможность людям познать Истину,
научившись различать между добром и злом, дабы они буквально могли стать как
боги. Представленный же в данном сказании Господь Бог запрещает созданной им
первой чете знать и за нарушение ими его запретов наказывает Адама и Еву суро-
выми и безпощадными карами, вплоть до изгнания их из рая. Однако в Христианстве
змий этот отождествляется с противником Божьим, или «Сатаной» 2 , а сам Господь
Бог — с изначальным всеблагим Создателем. В дальнейшем, опираясь на этот образ
змия-изкусителя, творцы христианского вероучения проецируют его на Дьявола 3 , то
есть «Лукавого».
1
Библия, Ветхий Завет, Книга Бытия, глава 3, стихи 1-19 (синодальный перевод). Выделение текста по-
лужирным шрифтом — наше.
2
Сатана́ (ивр.) — букв.: противник, враг.
3
Дья́вол (греч.) — букв.: клеветник, обманщик.
153