АПОКРИФ-108 : 10.2016 ( G5.2 e . n .)
Слово редактора
Сентябрь застал меня на трассе Москва-Питер , где-то под Тверью . В первый час после полуночи я даже успел передать своим друзьям привет из тверской осени в калининградское лето . Чуть позже я лишился своей шляпы где-то недалеко от Стрельни , но теперь статус-кво восстановлен . В общем , чуть подробнее о моих отпускных приключениях далее в рубрике « ОфициOZ », не буду утомлять вас ещё и здесь . Хотя , если честно , в этой рубрике я ещё буду возвращаться к отпускной теме не раз , пусть и косвенно . Так , мы расскажем о критической ( выручайте !) ситуации по премии « Гражданская инициатива »: если за время отпуска мне удалось вытянуть журнал до 1 места , то теперь нас выдавили и продолжают выдавливать из тройки многочисленные и однообразные проекты из Кабардино-Балкарии . Ещё одна отпускная тенденция , напротив , вступила в новую фазу своей реализации , о чём « вперёд паровоза » уже рассказал наш старый автор и новый московский менеджер Павел Лашкевич в заметке о печатном формате « Апокрифа ». Пока неизвестно , чем всё это закончится в этот раз , но на данном этапе всё хорошо , мы ищем подходящие издательства и выстраиваем бизнес-стратегию . Затем в связи с открытием нового представительства во Владимирской области я публикую , наконец , полный комплект региональных хартий ( по секрету всему свету замечу , что с Жизни 9 , которая , надеюсь , у нас скоро начнётся , некоторые акценты нашей региональной политики должны проявиться на полную катушку ). Александр Артамонов , конечно , никакого отношения к моему отпуску не имеет , однако и он похвастается успехами украинской ветки журнала на Львовском книжном форуме ( эта же заметка скоро появится и на украинской мове ).
В рубрике « Колдовское перо » от наших информационных партнёров ( группы « Без купюр — Экстрасенсы vs Шарлатаны », https :// vk . com / realmagic _ bk ) Дарья Меродай представит вашему вниманию превосходный анализ одной из наиболее популярных эзотерических систем XX века в статье « Карлос Кастанеда и ценность его учения для современного практика », а Вадим Баффомети ехидно , но по делу разберёт по косточкам типовую биографию « магуя эпохи постмодерна » в эзотерической сатире « О приключениях ЛеВаси ». « Шабаш ведьм » начнётся Ночью сказок — а точнее , подробной инструкцией по проведению таковых от Мыша Чеширского . Александр Fram Кабанов расскажет о сравнительном опыте практического применения трёх различных колод Таро на примере Таро Тота , Crystal Visions Tarot и Tarot of the New Vision . Тарологическую тематику продолжат расклады для Таро Самаэля ( как мы помним из прошлого номера — имеющего отношение скорее к рунам , чем собственно к Таро ) от Fr . Gilel Elohim . Завершают рубрику два похоронных обряда Храма Сета : Ритуал сетианского прохождения и Церемония Грааля .
« Традиции и пророки » занимают сегодня всего лишь меньше половины номера , что отнюдь не сказывается на качестве журнала . Рубрику открывает статья Дмитрия Кокшарова « Эзотерическая мудрость мистерий и опыт духовных учителей ». Первая статья Александра Артамонова из серии « убивай космонавтов — они лезут на небо » — « Солнце между астрономией и метафизикой » — разорвёт ваш шаблон , как тузик грелку , и подготовит к следующему номеру , где эта тема будет рассмотрена ещё более жёстко . Дионис Георгис , волхв религиозной языческой группы Содруже-
9