АПОКРИФ-108: 10.2016 (G5.2 e.n.)
Уильям Д. Приджен IV°, Гроссмейстер
Орден Хнума 1
Я — Хнум, твой создатель! Руки мои вокруг тебя, дабы удержать твоё
тело, охранить твои члены. Я дарую тебе камни на камнях; с прежних
времён никто никогда не работал с ними, дабы построить храмы бо-
гов. Ибо я — мастер творящий, я тот, кто возвеличивает себя в Нун,
которая явилась, в Хапи, который спешит по воле; ткач для всех, про-
водник каждого человека.
Сон Зосера, строки 18-20 из Стелы Голода
Введение
Орден Хнума — философский отдел Храма Сета. Его основа — практика фило-
софии как посвятительской дисциплины. Слово «философия» в переводе с греческого
означает «любовь к мудрости». Посвящённые Ордена Хнума проявляют эту страсть
путём активного достижения и постепенного воплощения мудрости.
Хнум — персонификация всего того, что ведёт и направляет по пути философа.
К эллинистическим временам культ Хнум был поглощён культом Агафодаймона, ибо
Хнум, как написано в эпиграфе, почитался «ткачом всех, проводником каждого чело-
века». Поскольку это вполне согласуется с сократовской традицией Демона и плато-
ническим принципу Агафона, не удивительно, что произошёл такой синтез.
Хотя Пифагор был первым, кто назвал себя философом, пик культа Агафодай-
мона пришёлся на эпоху эллинизма, когда греки отождествили египетский астроло-
гический декан Xnm с группой звёзд из античных созвездий Гидры и Льва. Так по-
явился знакомый нам как соединение Льва и Змея символ Эона. Как чёрные маги по-
свящённые Ордена Хнума будут черпать вдохновение в историческом влиянии этого
принципа, составляя магические доклады этой нестареющей академии.
Вступление и ожидания
Членство в Ордене Хнума доступно сетианцам II°-VI°. Заинтересованный член I°,
имеющий некоторую основу или интерес к гуманитарным наукам, может начать бе-
седу с Гроссмейстером о возможном присоединении в дальнейшем. Однако приори-
тетом не должно быть изучение и применение основных сетианских принципов, как
они вкратце описаны в «Хрустальной скрижали Сета». Беседа на этом этапе сосре-
доточится лишь на основах сетианской философии.
Посвящённые Ордена Хнума должны стремиться к пониманию сетианской фи-
лософии и её воплощению в качестве образа жизни. Этот образ жизни, как резюми-
руется в «Слове Хепер», должен быть очевиден в мыслях, словах и делах сетианского
философа. Часть этого образа жизни достигается практикой Малой Чёрной магии,
1
Из сборника «Ордены Храма Сета». Пер. Arthemius, под ред. Клотильды Фаустины Инпу фон Шульц,
Эдгара Панмодеуса и Fr. Nyarlathotep Otis.
147