АПОКРИФ-107 : 09.2016 ( F5.2 e . n .)
Вполне естественным будет интерес читателя к вопросу подношения и почитания . Логично будет предположить также , что и цена сотрудничества с такой Силой достаточно высока , растёт она пропорционально тому , какое имя использует в своей практике ведьма . Так , Богородице осовремененные белые Ведьмы приносят 3 , 5 , 7 свечей . Работающие с каким-либо названным ликом ( Мокошь , Лада ), помимо свечей , дают ленты , ткань , продукты и т . д . Наиболее ранние имена требуют подношения не меньше жизни Ведьмы . К слову , отсюда и пошло расхожее мнение о продаже души и отдаче её в залог « тёмной Силе ». Способы и методика работы будет разниться в зависимости , в первую очередь , от имени , и только затем — от направления работы .
При такой отдаче и долговременной работе следуют биологические и энергетические изменения в теле Ведьмы или Ведьмака , что свидетельствует о росте уровня и новых открывающихся возможностях , посвящениях . Так энергетическое тело приобретает в себе черты женского существа . Человек становится склонен к « энергетическому вампиризму », понижению « вибрации » до тёмной земляной либо до некротической ( соответственно , разные полюса жизнь-смерть ). Происходит смещение и обращение энергетических потоков в теле для перенастройки в практическую сторону . Последствием энергетических изменений являются изменения на физическом уровне . В зависимости от большей направленности в практике , могут быть различные внешние признаки : выпадение волос , раздвижение тазовых костей , искривление ног , утолщение пальцевых фаланг либо , наоборот , ослабление и усыхание ног , густые волосы , яркий взгляд , ослабление способности к деторождению , появление землистого цвета лица , бородавок и родинок . Естественно , что предпочтительнее сохранять баланс для уравновешивания эффектов и недопущении неприятных эстетически моментов . Хотя многих это не останавливает , ведь качество практики превыше всего . Однако намётанный глаз посвящённого человека без труда отличит по внешним физическим признакам Ведьму или Ведьмака , Колдуна или Колдунью от называющихся так людьми . При более внимательном взгляде можно будет понять общую направленность и количество опыта в тех или иных работах с какими-либо ликами .
Резюмируя вышесказанное , хотелось бы обратить внимание читателя на такие теории как эволюция видов , расселение народов и разделение труда . А также отделение жреческо-религиозной ветви от ремесленной . Также хочу отметить , что всё вышенаписанное я не могу подкрепить научными данными и ссылками на литературу уважаемых авторов , весь этот материал взят из моего понимания сказов про нашу Ведьмовскую веру , переданных мне в семье , и от наставляющих меня мастеров Ведьмовства и Колдовства .
57