ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Третий случай может возникать между группами магов, объединёнными в общества, которые преследуют разные цели. Эти цели могут противоречить, граничить, вызывать конфликт. Если общества находятся « близко », то нападение неизбежно. Следствие— война. В наше время— распространённое явление. Олег Телемский( Телема, О. Т. О.): Вот что интересно. Я сталкивался с десятком магических войн— от исторических, типа столкновения Кроули и Мазерса, до местечковых— эдакие такие магические стенка на стенку среди практиков разного уровня. И странная штука. Война есть— а трупов нету. Вообще. Ну конечно, иногда война может идти лет тридцать, и рано или поздно кто-то умрёт, человек вообще сука такая, смертен. Но вот чтобы по мановению волшебной палочки на другом конце линии раздались предсмертные хрипы— не сталкивался. Хотя да— здоровье друг другу ребята весьма расшатывали, даже был пример обострений старых болезней.
В общем, я рекомендую оставить « магические войны » юным Гарри Поттерам и неповзрослевшим шизофреникам. Потому что есть куда более серьёзные вещи. Есть брань духовная. Внутренний джихад, война со своими слабостями, пороками, иллюзиями, привязанностями, отвращениями. И война духа во имя своего Божества. В служении ему. Вот вся жизнь Джека Парсонса была историей духовной брани, борьбы во имя Бабалон. И своей смертью он победил.
Любомир( язычество, « Славия »): В языческом представлении мир находится в продолжающемся творении, в котором бессознательно или сознательно принимают участие все живые существа. Особое влияние на творение оказывают те, кто способен опираться на знания, традицию и обладает волей к достижению собственных целей. Языческие религиозные обряды служат как раз этой цели, чтобы люди сознательно включались в миротворчество, опираясь на обрядовые традиции предков. Цели же у многих разные, здесь созидательные цели сталкиваются с разрушительными. Многие сознают, что в мире давно идёт война между силами, направленными на разрушение разумности и жизни, и силами, которые защищают разумность и жизнь, защищают общеродовое благо, иногда жертвуя личным. Мы можем сознательно выбирать, с кем мы в этой войне, или можем оставаться заложниками обстоятельств и чуждых нам сил.
Роман Отис-Адрианов( Телема, О. Т. О.): Обычно то, что называют этими словами— это просто битвы ЧСВ людей, заигравшихся в « оккульное », происходящие исключительно у них в голове. Более серьёзное— это медленное противостояние магов( даже если они не практикуют оккультизм в обыденном понимании и не используют это слово применительно к себе) в том, к какому будущему двигаться человечеству. Раса киборгов-анархистов или « человейник »? Самоуничтожение или межгалактическая империя? Разделение на « элоев » и « морлоков » или « царство божье » с обложек « Сторожевой Башни »? Сколь бы малы ни были усилия каждого мага в этом противостоянии, именно здесь и сейчас мы творим будущее.
Ирина Мищенко( сатанизм, ЧГВН): Существует. Маги противоположных структур и организаций часто конфликтуют и в том числе могут делать ритуалы друг против друга.
Иван( мистическое христианство): Да. Обмен проклятиями.
62