АПОКРИФ-104: 06.2016 (C5.2 e.n.)
Александр Артамонов
Логика потустороннего мира
Между онтологическим монизмом и абсурдом
Посвящаю это эссе Елизавете Левенцовой,
Госпоже моего сердца
Проблема консенсуса является одним из центральных камней преткновения на
пути распространения западного либерализма во всём мире под лозунгом блага все-
го человечества. Дело в том, что иногда некоторые народы не хотят принимать ли-
беральную идеологию, навязываемую им всемогущим Западом. Казалось бы — в
мире мультикультурализма и индивидуализма жить очень хорошо, и так или иначе
противники Запада должны с этим смириться. Однако что же делать, если они всё-
таки не смиряются? На самом деле, вариантов, как минимум, три: либо Запад должен
прекратить свою культурно-экономическую экспансию (но он этого никогда не сде-
лает); либо несогласных нужно привести к консенсусу путём использования экономи-
ческих, военных и проч. рычагов давления (для Западных демократий это не внове);
либо следует изыскать новые пути аргументации — об этом сегодня в основном и го-
ворят зарубежные социальные философы, которые и войны не хотят, и всё-таки
жаждут подарить каждому человеку на земле счастье жить в обществе, скроенном
по фасону США. Всё чаще звучит ещё просветительский тезис (которому уже лет 300)
— почему бы и нет, если все люди — рациональны, на них должны подействовать ра-
циональная аргументация. Для апробации этого тезиса я и написал предложенное
эссе.
Специфику человеческой рациональности можно рассмотреть, пожалуй, на лю-
бом жизненном примере. Так, недавно мне довелось слушать в живом исполнении
замечательную песню группы «Пикник» «Египтянин» (автор далее анализируемого
текста — Эдмунд Шклярский). Надо признать, что это удивительное произведение
совершенно (мистически) захватило меня как слушателя, особенно учитывая специ-
фику непосредственного присутствия на концерте (тем более что мы сидели во вто-
ром ряду!). Однако же, всегда в первую очередь оставаясь философом, я после кон-
церта стал осмысливать услыша