АПОКРИФ-104: 06.2016 (C5.2 e.n.)
На проблему оторванности человека от высших планов бытия и своей истинной,
духовной сущности, на проблему разобщённости структур сознания человека указы-
вали, наверное, все передовые индивидуальности, действительно развивавшиеся в
ходе духовной эволюции на Земле, не говоря уже о тех высоких индивидуальностях,
которые инкарнировались на Землю из высших сфер в качестве обитателей всеизна-
чальных реальностей, не принадлежа эволюции земного человечества непосред-
ственно. Однако немногие из нас прислушивались к их учениям, немногие стреми-
лись вникнуть в суть их откровений, содержащих в себе глубокие, тончайшие смыс-
лы, познаваемые духом и душой, а не разсудком. Таким образом, как это становится
ясно, особенно острой задачей нынешнего времени является то, что нам, земному
человечеству, для того, чтобы соединиться со своей духовной родиной, от которой
мы произходим, и встать на путь настоящей, а не надуманной духовной эволюции,
гармонично вписывающейся в высшие законы бытия, насущно необходимо выявлять
и развивать в себе то душевное и духовное начало, благодаря которому только и до-
ступно постижение высших мiров, воссоединение с ними и обретение подлинной
космической мудрости, коей пронизано всё во Вселенной, и коей и должен подчи-
ниться и человек, чтобы стать полноценным членом Божественного Творения. Для
познания душевных и духовных планов бытия необходимо применять адекватные им
методы, которые характерны как раз для жизни в тонких реальностях, к коим при-
надлежат внутренние, душевные и духовные структуры нашего существа. Вокруг
этой цели надлежит организовывать и строить земную жизнь как отдельному инди-
видууму, так и всему человечеству в целом, дабы оно действительно пришло в гар-
монию с космическим Мiропорядком, что отразилось бы для людей одними лишь
благотворными плодами и оздоровлением как в материальном, так и в духовном от-
ношении. Это же привело бы и к истинному метафизическому познанию, к обрете-
нию настоящей эзотерической мудрости, по которой столь изтосковался живущий в
каждом из нас внутренний, духовный человек. Ибо как вместе с пищей телу достав-
ляется строительный материал, так и для духа накопление эволюционной космиче-
ской мудрости и действенное применение её на благо всего Творения есть его раз-
витие и восхождение к совершенству.
Гностики былых времён сознавали эти факты и сообразно этому действовали.
Они учили, что есть три ступени познания: экзотерическая, мезотерическая и эзоте-
рическая. Экзотерическому (внешнему) познанию соответствует как раз разсудочное
изследование физического мiра с опорой на привычные пять органов чувств без ма-
лейшего знания о высших реальностях. Мезотерическому (срединному) познанию
соответствует формальная религиозность, вера и догматы; на этой ступени идея
высшей жизни уже принята в себя, но она также остаётся разсудочной, а стало быть,
не оживлённой и не действенной внутри человека в полной мере. И лишь эзотериче-
скому (внутреннему) познанию характерно прозрение в суть вещей, в подосновы
зримого мiра, обретение живого опыта познания сверхчувственных областей и явле-
ний бытия и способности непосредственного взаимодействия с ними; обогащение
знанием в данном случае осуществляется уже не за счёт абстрагированного от дей-
ствительности земного разсудка, а через методы восприятия и осознания высших
планов бытия органами души и духа, которые едины и взаимосвязаны с Божествен-
ным Творением. Именно этого и недостаёт нынешней культуре и цивилизации на
79