Апокриф 104 (июнь 2016) | Page 28

ПЕСОЧНИЦА Обычно этот Аркан трактуют как тёмную сторону вещей, чего бы ни касалось гада- ние. И, разумеется, сексуальные извращения. Раз уж Аркан символизирует рабскую зависимость от того, что некоторым нравится, то вполне логично предположить, что сексуальные извращения — это тоже парафия Дьявола. Сам же Дьявол изображён андрогином. Между ног у него кадуцей — символ Герме- са, которого нередко отождествляли (во всяком случае, в магических, алхимических книгах — Меркурий (Ртуть) соединяет в себе мужское и женское) с его сыном Гер- мафродитом. На этой карте Дьявол держит факел в правой руке, и он не перевёрнут. «Огонь может быть и светом, и адом». Кстати, демоны на цепях, женского и мужского пола, отличаются по цвету, которые, соответственно, представляют мужское и женское. Jaine Вот такую фигуру (с кадуцеем) изобразил Элифас Леви: Это Бафомет, демон, которому (если верить инквизиции) поклонялись тамплиеры. Но в других источниках я встречала сведения, что у Бафомета была голова кота. Zidian Я уже упоминал об этом аркане, говоря о его особой связи с V арканом. Аин (Айн), что означает «глаз» — путь от сфиры Тиферет к сфире Ход. Это важно, по- скольку открывает простор для множества возможных толкований. Хотя с «бытовой» точки зрения этот аркан часто считают неприятным, он не несёт от- рицательного смысла для эзотерика, скорее это ещё одна ступень, которую необхо- димо пройти, и важно помнить, что ступень эта находится на столпе (алтаре), а вовсе не под ним. 28