ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
У Ордена есть Внешний и Внутренний двор. Присоединение к Внешнему весьма
неофициально, для него достаточно простого желания изучать Орден, посещать его
работы; можно также присоединиться к филе с целью особого посвящения в другом
Ордене. Внутренний двор включает формальные обязательства перед Орденом.
Вход во Внутренний двор потребует и вызовет изменения в отношениях посвящён-
ного к объективной вселенной, которые затронут не только ищущего, но и перепро-
явится повсюду — по всему Храму — и, наконец, по всему миру.
Время от времени для тех или иных конкретных действий могут формироваться
отдельные группы. Они называются филами (греческий термин вместо трудного для
произношения Za — египетского названия команды мастеров, основанной на древ-
ней общественной организации Верхнего Египта). Филы возглавляются членами
Внутреннего двора и могут преследовать изучение любой интересной темы. Они мо-
гут существовать всего неделю или быть долговечными, как пески времени; в них мо-
гут находиться и те , кто не состоит в нашем Ордене.
Мы не планируем пока издание информационного бюллетеня, но если такая по-
требность возникнет, мы назовём его «D Elmet Setne» («Магическое Слово Собрания
Сатни»).
У Ордена есть и другая цель, на которую я могу здесь лишь намекнуть. 24 авгу-
ста 394 e.v. жрецом Исиды в её святыне в Филах была написана последняя иерогли-
фическая надпись. Он, без сомнения, встретил свою смерть во время ужасных хри-
стианских преследований, которые поглотили Египет в начале пятого столетия. Коп-
ты разрушили Филы, утверждая, что один из их святых заставил Нил затопить его.
Прошла одна тысяча шестьсот лет, и я полагаю, что пора заставить воды отступить.
128