Есть ли что-нибудь новое под Солнцем? или Ключ к расшифровке цели этой книги Кристофера С. Хайятта и Барона Петера фон Гундлаха
ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Есть ли что-нибудь новое под Солнцем? или Ключ к расшифровке цели этой книги Кристофера С. Хайятта и Барона Петера фон Гундлаха
Прошло четыре года с момента издания книги « Неделание Себя » и около двух лет с того момента, когда было раскуплено первое издание. Книга не переиздавалась с тех пор, потому что я был озадачен моральной дилеммой относительно послания, содержащегося в этой работе.
Это было заманчиво постольку, поскольку агенты издательств в Израиле и Германии просили копии этой книги для возможного перевода. Однако после дальнейшего прочтения оба сняли свои запросы. Это также способствовало моей нерешительности относительно переиздания работы.
Многие мои близкие друзья и коллеги внесли предложения относительно того, о чём я должен сказать в критических замечаниях об этой книге. Я прислушивался ко всему, что было по этому поводу сказано, и ждал, пока настанет подходящий момент,( который настал сейчас), чтобы ответить как на нападки, так и на похвалы.
Первые нападки исходили со стороны интеллектуального сообщества. Этого, конечно, и следовало ожидать. Их отношение выражалось в неприятии самого факта того, что такая работа вообще может быть опубликована. В частности, они считают, что книга была « отвратительно » неуместной и совершенно « глупой ».
На их взгляд, отвратительными были « неуместные » картинки, « провокационный и враждебный » стиль написания и « глупое » содержание. Некоторых из этих критиков было просто жалко, так как они предполагали, что автор « в действительности » необразован. Другие были шокированы тем откровением, что автор обладал тремя учёными степенями и приближался к получению четвёртой.
Некоторые говорили о том, что техники медитации(« которые только и могли бы иметь ценность ») должны быть опубликованы сами по себе, а остальное убрано подальше с глаз долой.
Я размышлял над этим и сказал: « Нет!» Тогда я спросил себя: что же было такого ужасного в этой книге? Я пришёл к выводу, что она задевает процессы формирования каналов биологических императивов( таких как благоустройство быта, переваривание и накопление,— или, точнее говоря, инстинктов создания жилья, добычи пищи и размножения), и в человеке обостряется противоречие между тем, что говорит его разум, и желаниями его тела. То есть, она бросает вызов так называемому идеализму, ширме лицемерия между идеями и действиями, но, что особенно важно, она возвышает биологию над культурой.
Как видно из названия этой книги, она подразумевает « Неделание Себя при помощи возбуждённой медитации и других приёмов » и является практическим руководством по достижению свободы, а не собранием идей, которые будут внимательно прочитаны самодовольными дилетантами. Эти критики получают прибыль от системы, которую они одобряют и поддерживают, и которая, как признают даже они, подпитывает себя за счёт существования социального неравенства. Они осуждают её
192