АПОКРИФ-102: 04.2016( A5.2 e. n.)
Вышеупомянутые три школы работают, двигаясь от внешней периферии сознания к внутреннему центру. Следующие три школы проистекают из внутреннего « я » наружу:
4. Джняна-йога( йога знания) стремится произвести резонанс внутреннего и внешнего изменением мысли, исходя из достижения более глубокого понимания— как объективного, так и субъективного. [ Концепция ПЛР: союз слова, заменяемый резонансом и / или приводящий « к Ярму( Союзу)», который подразумевает больше конкретных знаний и взаимосвязей для изолированного контроля.]
5. Бхакти-йога( йога преданности) стремится произвести резонанс посредством изменения эмоционального сознания через преданность идеалу— платоновскому Первопринципу. [ Концепция ПЛР: преданность единственному внутреннему « я », вовлечённость, но не ограничение: себялюбие, заслуживание сострадания, любовь и т. д.]
6. Карма-йога( йога действия) стремится произвести резонанс, посредством которого устанавливается контроль действий изнутри ядра внутреннего « я ». [ Концепция ПЛР: Это внутреннее « я »— определённое действие. В его целях— получить большее понимание того же самого внутреннего « я ». Другими словами, самообладание— одно из наивысших достижений, к которым может стремиться сетианец.]
Все вышеупомянутые шесть школ входят в:
7. Раджа-йогу, один из самых древних и наиболее научных методов самопреобразования. [ Концепция ПЛР: раджа-йога— по большей части ментальная и / или духовная дисциплина, которая требует, чтобы отдельная перспектива была эффективна. В этом направлении более всего освещается понятие « к Ярму( Союзу)», оказывающее на Адепта самое большое влияние. Союз— или, точнее, понимание— отдельного внутреннего « я » является критическим дифференцированием, которое отделяет эту форму йоги от родственных ей направлений Пути Правой Руки.]
В системе сетианской йоги( йоги Пути Левой Руки) есть также две других школы— которые, как упомянуто выше, только сейчас развиваются и распространяются:
8. Люциферианская йога стремится отделить внутреннее « я » в контексте превосхождения внешнего облика единственного эго относительно более значительной оценки всей совокупности души.
9. Мета-йога стремится превзойти эту самую субъективность, обеспечивающую начальное средство для освобождения в Пути Левой Руки. [ Примечание помощника: Это— версия тайны Красного Мага. Спасибо Ордену Левиафана.]
181