АПОКРИФ-101: 03.2016( L5.1 e. n.)
волизируют троицу Бездны, которая получила преобладание над тоникой-богом( а богом ли?) Но, в любом случае, богом или нет, владыка демонов Таумиэль сочтёт сие за благородное богохульство. Теперь необходимо воспроизвести сию какофонию на двенадцати музыкальных инструментах. Подобная последовательность публиковалась Орденом Золотой Зари, а именно, по хроматическим нотам— 1, 10; 2, 9; 3, 8; 4, 7; 5, 6. Далее 0— 12. Сама специфическая форма богохульства заключается в нюансе, если последний тонический звук октавы будет заглушён предыдущими одиннадцатью. Если перелагать сию мистерию на язык клипотической каббалы, то получается, что одиннадцать клипот выразили, почти самовольно, ester panim, и заглушили скрытый двенадцатый регистр, где, по христианскому толкованию, и скрывается domine.
Тут, казалось бы, банальным музыкальным, выразительным, пусть даже какофоническим средством высмеян демиург. Но продолжу о самой мистерии непосредственно. Сию процедуру необходимо повторить четыре раза. Сначала сдвинув на полтона ниже, затем два раза— на тон выше, и, наконец, на полтона выше, закончив на октаве без одной ноты, а именно тем самым великим дьявольским тритоном. Необходимо следить, чтобы двенадцатый звук был во всех четырёх случаях заглушён предыдущими одиннадцатью. Эта процедура вновь доказывает безмозглость демиурга, который якобы создал Зло для собственного самоуничтожения. Тут теософы начнут с пеной у рта доказывать проявившуюся в этом милость domine, который создал себе равных противников. Это дважды глупо и ещё раз доказывает ложь единого демиурга. Во-первых, сие можно назвать попустительством, так как, по всем законам, клипы были созданы сознательно. Здесь domine можно обвинить в ошибке. Сами клипы, по задумке и по идее, были созданы для гармонии двух энергий, но я задаюсь вопросом, почему властители антисфир первоначально служили domine? Либо изначально НЕ была предусмотрена нынешняя роль идолопоклоннических клип, что доказывает вновь, что бог— это обман. Либо, как бы сказали теософы, то, что я назвал попустительство, являлось сценарием бытия. Как бы то ни было— в первом случае так называемый бог просто не думал, что он творил. Сие идёт не в его пользу, как и второй случай, который подтверждает то, что писали( им) моралисты, да и не только они, о том, что всемогущий далеко не так милостив и всепрощающ, и что его цель— не вечное блаженство, а вечные страдания.
Процедура имеет своё продолжение. Взывание к червям как существам Древним, бывшим прежде всяких начал, полагает под собой возвращение к истокам. Соответственно, после остановки на тритоновой ступени необходимо перейти на октаву ниже и повторить сие, но только почти всё наоборот. С тритоновой ступени на октаву ниже необходимо произвести то же самое, лишь на четвёртый раз перескочить на две октавы выше, и чтобы предпоследний звук был тоникой, а последний— на полтона ниже от него. Важно, чтобы одиннадцатый звук октавы заглушил двенадцатый, и его длительность была не менее трёх с половиной тактов. Предпочтительный под pretissimo. Сие облегчает завершение ритуала, но усложняет то, что звук должен быть извлечён только один раз, а именно чётко и без грязи. Сей ритуал являет собой призыв к высшим существам и пробуждает их от эонического сна, приближая День Гнева. Результатом могут быть различные преобразования на микрокосмическом уровне у всех участников ритуала. В душах открываются врата, и сквозь них в мир проникают Древние. Где шестьдесят процентов нейтронов из их потока разру-
137