Апокриф 100 (февраль 2016) | Page 47

АПОКРИФ-100: 02.2016 (K5.1 e.n.) Помимо изобретения обрядов под старинные заговоры, наши современники, разумеется, сочиняют и сами заговоры. К таким «новоделам» относятся например т.н. Заговоры с вилкой Вилка — термин, заимствованный у шахматистов. Это ход, в результате которо- го игрок одной фигурой нападает на две (иногда три) фигуры соперника. В таком слу- чае из-под боя нельзя увести две фигуры одновременно, одна из них будет потеряна. В похожую ситуацию авторы новоделов пытаются поставить человека — объект за- говора. Вот пример, взятый с эзотерического ресурса: Мать земля сырая, ты рабов [имена мёртвых] породила, ты, мать сыра земля, их прокормила, ты их и покровом своим покрыла. Покрой, мать земля, и рабов [имя] живых, не быть им в доме моем, за моим столом, на моих кроватях, на моих полатях. Мать сыра земля — рви их и дави, с разуму сведи, чревом своим поглоти. Как мертвецы с по- госта рукой не поведут, главой не ворохнут, ногами не двинут, так и вам, рабам [имя], лёжнем лежать, сохнуть да подыхать, коль с дому сего не уйдёте, с глаз моих не пропадёте. Проклинаю вас, выбиваю, вырезаю, выколачиваю, от дома своего разворачиваю. Да будет так. Здесь имярекам предложено или уйти из дома или сильно заболеть. Ещё пример: Как ива плакучая от ножа плачет, так чтоб виновный в порче плакал и страдал, на уме на разуме держал ко мне явиться, пред Богом по- виниться. Если ко мне злодей не придёт, пусть вся сила колдовства у него пропадёт. Аминь. Здесь объект заговора должен или «явиться и повиниться» или «плакать и стра- дать». Подобное творчество одобрения лично у меня не вызывает. На мой взгляд, за- говаривающий должен твёрдо и однозначно выразить своё намерение, без всяких «или». Если говорю — придёт, значит, не допускаю сомнений, что может быть как-то иначе. Должно быть так, и только так, как я сказал/а. И точка. Например, в первом случае заговаривающий хочет, чтобы некто из дома ушёл. Он не хочет, чтобы этот некто валялся в его доме больной. Но получить-то может именно это. 47