АПОКРИФ-100: 02.2016( K5.1 e. n.)
Пример заговора с обращением к нечистой силе( заговор не полный):
Встану, не благословясь, пойду, не перекрестясь, в чисто поле. В чистом поле стоит тернов куст; а в том кусту сидит толстая баба, Сатанина угодница. Поклонюсь я тебе, толстой бабе, Сатаниной угоднице, и отступлюсь от отца и от матери, от роду и племени. Поди, толстая баба, разожги у красной девицы сердце по мне...
К нечистой силе в заговоре может обратиться и рядовой обыватель, верующий христианин. Так раньше и бывало: снял крест с шеи, вылез в окно, повернулся на запад и т. д... Но была и другая категория поклонников нечистой силы, более серьёзная, это колдуны. Те, кто посвятил себя служению ей. Такой колдун постоянно напоминает в заговорах: «... Ведь я твой раб, твой слуга...». Заговоры начинаются со слов: « Встану я, раб дьявольский, не благословясь, пойду, не перекрестясь...».
Сейчас я приведу пример заговора, который читал такой вот колдун. Это заговор на раздор между новобрачными. Записан И. Верещагиным в Туренском погосте Валдайского уезда Новгородской губернии( архив РГО).
Стану я, раб дьявольский [ имярек ], не благословясь, пойду, не перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота новобрачных, и выйду я во чисто поле, во дьявольское болото. Во чистом поле стоят ельнички, а на ельнички сидит сорок-сороков— сатанинская сила. А во дьявольском болоте Латырь бел камень, а на Латыре бел камне сидит сам сатана. И пойду я, раб, к Латырь бел камню, и поклонюсь я, раб [ имярек ], самой сатане и попрошу его: « Ой же ты, могуч сатана, как ты умел свести [ имена мужа и жены ], так умей и развести, чтобы друг друга не любили, друг друга колотили, и порой ножом поразили. Ведь я твой раб, я твой слуга, и по сей день, и по сей час, и по мой приговор— во веки веков.
В оригинале сказано, что надо этот заговор читать трижды на вино и на щи, которые подают новобрачным.
Этнографов и собирателей, как правило, интересовал только текст. Очень редко оговаривается, что надо делать. А если и оговаривается, то просто сказано, на какую пищу читать. Так раньше и поступали. Читали на еду, на след или на дым из трубы.
45