ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
14. История трансплантологии и оживления
Медицина к этому шла, начиная с III столетия нашей эры. Первая операция по
пересадке конечности, которая на данный момент практически невозможна, была
впервые проведена во второй половине III века.
Этот опыт присвоила себе церковь. Первая пересадка конечностей производи-
лась на братьях-близнецах в Греции. Врачи, проводившие её, были братьями-
близнецами — Косма и Дамиан. Операции проводились добровольно и бесплатно,
поэтому христианская церковь считала это «благочестивым действом» и причислила
врачей к святым.
Начиная с этого времени, после братьев-близнецов Космы и Дамиана, никто не
мог проводить эти операции. Аналогов этих операций не существовало (и почти не
существует до сих пор) — это было невозможно, поэтому впервые встал вопрос: как
можно оживить мёртвую ткань?
Братья Косма и Дамиан не были очень набожными людьми. Скорее они были
врачами и людьми науки, чем людьми церкви. Но церковь не могла допустить пре-
восходства над собой и готова была даже на физическое уничтожение людей
(например, посредством инквизиции, сожжения и т.д.), т.к. сама находилась в посто-
янной гонке за источником вечной жизни, а именно за Святым Граалем, который она
считала Телом Христа, а кровь, заключённую в нём, Кровью Христа. И всё, что прика-
салось к этой крови, также считалось Граалем (Меч Судьбы, Копьё Судьбы и т.д.).
Но братья Косма и Дамиан проводили свои операции бесплатно и снискали лю-
бовь народа. Поэтому их обвинение поставило бы положение церкви под угрозу, со-
ответственно, церковь решила действовать по принципу «если не можешь победить
— возглавь» и стала причислять всех решившихся на такую операцию и самих брать-
ев к Лику Святых, а операции обосновывать чудесами, Божьей волей и использовани-
ем божественных имён.
Церковь не всегда вместе со своими личными разработками успевает угнаться
за научной мыслью, но всячески старается помешать выходу науки вперёд. Поэтому
те легенды, которые она предлагает, по её находчивости и желанию крепко остаются
в умах людей и становятся для них истиной, а позднее уже воспринимаются как дог-
ма. Эти легенды содержат ту же самую правду, но в гипертрофированном виде,
удобном церкви.
Например, в 1489-м году в Германии церковью распространялась следующая
легенда:
Один человек страдал заболеванием ноги. Лекарства не помогали. Од-
нажды во сне ему явились оба святых. С собой у них были хирургические
инструменты и мазь.
Один спросил другого: «Где нам взять ногу, чтобы заменить эту?»
Тот отвечал: «Сегодня будут хоронить чёрного мавра со здоровой но-
гой».
Первый сказал: «Принеси её».
148