АПОКРИФ-100: 02.2016( K5.1 e. n.)
тельно иных, кроме себя построений, но имеет « эпсилон окрестность »( заметьте: в функциональном анализе это не инцидентность одного множества точек другому даже, а некий « поцелуй » КРАЙНЕГО приближения множеств, где « Е »-окрестностью точки называется открытый шар с центром в самой точке и радиусом « Е »). Т. е. это крайняя близость без слияния! Жутко эротично! Прованский еврей Исаак Слепой был до ужаса романтичен в своём стремлении описать Абсолют в виде Проявленного Творца. Кстати, его( в его видении) Эйн Соф представлял собою источник непрерывного света. Много позднее преемственная череда великих каббалистов назвала этот Свет по имени, тайными намёками и подмигиваниями обоих глаз указывая на несомненную связь этого Света с приватным человеческим Светильником, не менее ярким и прекрасным, и совершенно неуничтожимым, как и главный, неугасаемый Свет!
Обращайтесь к своему « Я » как можно чаще без опасений превратить тайный и сакральнейший ритуал в рутинное занятие, вроде унылого чтения акафиста дьяконом, страдающим с утра похмельным синдромом. Попробуйте испачкать белую, сияющую звезду электрической дуги с температурой в центре около 7 000 градусов! Не выйдет! Не стоит также путать высокое светило « Я » с греческим « Эго », очень приземлённым и непременно связанным с материальным телом его обладателя.
Если быть совсем точным, то, в сущности, наши многочисленные телесные оболочки и их хитрые функции, наши личные качества и даже идентификатор личности— память— всего лишь эпсилон окрестность « Я »! Пусть в повседневной жизни и глубочайших странствиях духа тех, кто читает этот текст, находясь на своём месте и соответствуя своей части высокого мира, сопутствует таинственный и непроницаемый фантазм Маурица Корнелиуса Эшера— Непроницаемый Богомол. Существо иного структурного плана и построения, представитель иной звёздной расы, присягнувший охранять и беречь в чистоте сокровище Абсолюта— ваше « Я »!
133